História UPF

Sob a inspiração de Clio - nova obra de Adelar Heinsfeld

2012-02-22T19:35:00.002-02:00

Sob a inspiração de Clio

uma introdução ao estudo da História

Por: Adelar Heinsfeld

Este é um livro destinado a quem está iniciando seus estudos de História. Nele, o leitor não encontrará nem uma nova tese sobre a ciência, ou área de conhecimento, chamada História. O principal objetivo do livro é introduzir o estudante ao estudo da História. Em função disso, procuramos escrevê-lo de uma forma simples, para que possa ser facilmente compreendido.

Número de páginas: 252

Edição: 1(2012)

Formato: A5 148x210

ISBN: 978-85-64144-02-6

Coloração: Preto e branco

Acabamento: Brochura c/ orelha

Tipo de papel: Offset 75g

Para adquirir clique aqui

Curso de Extensão - Escritas da História e Historiografia

2012-02-22T10:43:00.002-02:00

PROPOSTA
Curso: Escritas da História e Historiografia
Ministrante: Prof. Dr. Gizele Zanotto
Modalidade: Semipresencial
Inscrições: 01 a 24 de março de 2012 na Coordenação do Curso de História
Investimento: R$ 30,00
Período de atividade: 24 de março a 21 de julho de 2012
Horário: 09 as 11:30 h nos encontros presenciais
Público alvo: Graduandos e egressos do curso de História e demais ciências humanas e sociais
Carga Horária: 60 horas
Exigência para certificação: Mínimo de 75% de presença computadas entre as atividades presenciais e não-presenciais (via Moodle)
Promoção: Núcleo de Estudos de Memória e Cultura (NEMEC/PPGH)

O curso de extensão semipresencial Escritas da História e Historiografia visa propiciar aos cursistas a revisão e aprofundamento quanto as perspectivas teórico-metodológicas que norteiam a pesquisa e produção historiográficas. Tal proposta vincula-se a demanda dos próprios acadêmicos e egressos que buscam aprimoramento quanto à temática, tão basilar para pesquisas e atuação docente dos historiadores.

METODOLOGIA
O curso, que será realizado na modalidade semipresencial, prevê encontros de discussão e instrumentalização teórico-metodológica pautadas em leitura e análise de textos, bem como na utilização de tecnologias e meios multimídia que orientem os trabalhos. A semipresencialidade dar-se-á pela mediação do Moodle/UPF que propiciará o contato contínuo entre professor e cursistas, assim como suporte para o envio de atividades relacionadas ao conteúdo ministrado.

PROGRAMA

MÓDULO I - A História e a historiografia como disciplina
24/03 - Início das atividades (apresentação do curso, metodologia, formas de avaliação de presença e Iniciação ao Moodle)(Sala 01 do IFCH - 09 horas - e 03 do LCI - a partir das 10 horas)
07/04 - História e Historiografia como disciplinas (Sala 01 do IFCH )

MÓDULO II - As escritas da História
28/04 - Movimentos historiográficos (Sala 01 do IFCH )

MÓDULO III - As fontes do historiador
12/05 - O historiador e suas fontes de pesquisa (Sala 01 do IFCH )

MÓDULO IV - Pesquisa e produção textual
26/05 - Metodologia de pesquisa: instrumentais iniciais (Sala 01 do IFCH )
16/06 - Metodologia da pesquisa (via Moodle)
07/07 - Metodologia da pesquisa - envio da primeira versão do trabalho (via Moodle)

22 de fevereiro de 1987: Morre Andy Warhol, o maior expoente da pop art

2012-02-22T09:14:00.005-02:00

22/02/2012 - 07:45 | Enviado por: Lucyanne Mano

Andy Wharhol, 56 anos, o maior expoente da pop art, morreu de ataque cardíaco dois dias depois de ter sido submetido a uma cirurgia de vesícula.

Andy Warhol foi cineasta, escritor, poeta, fotógrafo, pintor, gravador e um dos criadores da Pop Art - movimento das artes plásticas genuinamente norte-americano.

Filho de imigrantes tchecos, nasceu em Pittsburg em 1928, onde se formou em artes. Mudou-se para Nova Iorque nos anos 50 e passou a trabalhar intensamente em propaganda, chegando a ganhar um prêmio em 1957 por uma campanha de sapatos.

Os anos de publicidade lhe deixaram a propensão em fazer uma arte absolutamente privada de estilo ou emoção. A transição da publicidade para a arte se deu através dos quadrinhos. Os primeiros trabalhos de Warhol foram versões ampliadas das tiras de Dick Tracy, usadas como elementos decorativos nas vitrines da loja nova-iorquina Lord and Taylor.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte: JBlog

1857: Nasce o físico Heinrich Hertz

2012-02-22T08:47:00.000-02:00

No dia 22 de fevereiro de 1857 nasceu Heinrich Hertz. O físico foi o primeiro a medir as oscilações eletromagnéticas. Desde 1933, a medida internacional para a frequência destas oscilações é chamada Hertz.

Cientista Heinrich Rudolf Hertz (1857-1894)

Hertz, kilohertz, megahertz, palavras que ouvimos quase todos os dias, por exemplo, na especificação da frequência em que transmite a emissora de rádio preferida.

O cientista que deu origem à medida e à onda hertziana – um Hertz corresponde a uma oscilação por segundo – determinou a velocidade da propagação das ondas e contribuiu decisivamente para o desenvolvimento das técnicas de radiotransmissão.

Gênio precoce

Heinrich Rudolf Hertz nasceu a 22 de fevereiro de 1857, em Hamburgo, no norte da Alemanha, e faleceu em Bonn a 1º de janeiro de 1894, aos 36 anos de idade, em consequência de uma infecção no maxilar.

Desde menino, o gênio já realizava suas experiências. Aos 15 anos, inventou aparelhos complicados no porão de casa. Em cinco anos, cursou três universidades em cidades diferentes e se graduou em apenas seis semanas.

Aos 28 anos, já era professor universitário em Berlim, quando conseguiu provar a existência das ondas elétricas, fenômeno muito controvertido entre os cientistas da época.

Analogias frutíferas

Em 1887, Hertz maravilhou o mundo científico com uma série de experiências sobre a teoria eletromagnética do escocês James Maxwell. Este havia demonstrado que a ação eletromagnética viaja pelo espaço em ondas transversais, semelhantes às da luz e com a mesma velocidade.

Hertz provou que existe uma estreita analogia entre as ondas eletromagnéticas e as luminosas. Ambas se propagam a 300 mil quilômetros por segundo. Além disso, se refletem, se refratam e sofrem os mesmos fenômenos de interferência e difração, podendo ainda ser polarizadas.

Os primórdios do telégrafo

Estas observações foram fundamentais para o desenvolvimento do telégrafo e, mais tarde, do rádio e da televisão.

Em 1896, dois anos depois da morte do físico alemão, Alexander Popov transmitiu o nome Heinrich Hertz, por telégrafo, a uma distância de 250 metros, perto de São Petersburgo. Em pouco tempo, as distâncias percorridas pelas mensagens foram ficando maiores.

O italiano Guglielmi Marconi fez uma transmissão através do Canal da Mancha em 1899. Em 1901, enviou uma mensagem através do Atlântico, entre o condado de Cornwall e a Terra Nova, provando aos matemáticos que a curvatura da Terra não seria empecilho para a telegrafia sem fio.

A serviço do bem e do mal

Na Alemanha, a primeira transmissão radiofônica aconteceu em 1923. Sete anos mais tarde, Albert Einstein ressaltou da seguinte maneira a importância do rádio:

"A nova técnica é um meio para garantir a real democracia. Ela não só facilita o cotidiano das pessoas, como também desperta a sociedade de sua letargia. O novo veículo possibilita a todos o acesso a obras de pensadores e artistas desconhecidos, cuja apreciação até há pouco ainda era privilégio de classes abastadas."

Em 1933, Hitler aproveitou-se do novo meio de comunicação para difundir o racismo no país, obrigando a esposa e as duas filhas de Hertz a deixarem a Alemanha.

Johannes Duchrow (rw)
Fonte: DW-World

21 de fevereiro de 1965: O assassinato de Malcolm X

2012-02-21T08:53:00.001-02:00

21/02/2012 - 07:45 | Enviado por: Lucyanne Mano

"O assassínio de Malcolm X deveria fazer toda nação compreender que a violência e o ódio são forças nefastas que devem ser esquecidas".

Martin Luther King

O controverso norte-americano negro Malcolm X, 39 anos, morreu alvejado por uma rajada de tiros durante um comício no Harlem, bairro nova iorquino de maioria negra. Ao seu lado estavam a mulher Betty, grávida, e quatro filhas. A polícia não encontrou provas, mas apontou o envolvimento da Nação do Islã no crime.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte: JBlog

A PRIMEIRA ESCOLA DE SAMBA DO BRASIL

2012-02-21T08:10:00.003-02:00

Você sabia que a primeira escola de samba brasileira foi a "Deixa Falar", fundada em 18 de agosto de 1928, no bairro do Estácio, Rio de Janeiro? Se quiser saber como começou essa história, leia o artigo do historiador Ricardo Barros Sayeg, colaborador do Café História.

Ricardo Barros Sayeg*

“Ê, FAVELA!

DA BATUCADA, DO MEU GRANDE AMOR

EU SOU MALANDRO E FAÇO HISTÓRIA

NA ZONA DO MANGUE ONDE TUDO COMEÇOU

NASCIA EM FORMA DE ORAÇÃO

NAS MESAS DO CAFÉ, UMA CANÇÃO

BAMBAS QUE O BERÇO DO SAMBA UM DIA EMBALOU

VERSOS DE ISMAEL, "SE VOCÊ JURAR"

TE DOU EM POESIA, A "DONA DO LUGAR"

VAI MINHA INSPIRAÇÃO... DEIXA FALAR”

(Do samba enredo: “Deixa Falar, a Estácio é isso aí. Eu visto esse manto e vou por aí”, 2010)

A primeira escola de samba brasileira foi a Deixa Falar, fundada em 18 de agosto de 1928, no bairro do Estácio, no Rio de Janeiro, por Nilton Bastos, Ismael Silva, Silvio Fernandes, Oswaldo Vasques, entre outros. Seus componentes ensinavam e difundiam o samba, por isso ela foi considerada a primeira escola dedicada ao samba.

Clique aqui para continuar lendo.

Fonte: Café História

Museu do Holocausto inédito no Brasil é aberto ao público em Curitiba

2012-02-21T08:08:00.002-02:00

11/02/2012 12h50 - Atualizado em 11/02/2012 13h44

Salas reúnem objetos, documentos e depoimentos de judeus.
Visitas devem ser agendadas pela internet.

Do G1 PR

Museu do Holocausto será inaugurado no

domingo (12) (Foto: Reprodução RPC TV)

O primeiro Museu do Holocausto no Brasil abre as portas ao público neste domingo (12), em Curitiba. O espaço também presta homenagem aos brasileiros que lutaram na Segunda Guerra Mundial e aos que receberam os sobreviventes no país.

Foram reunidos objetos, documentos e depoimentos de judeus que sobreviveram à perseguição na Europa e vieram reconstruir a vida no Brasil. O museu é divido em salas e cada uma mostra um período da história dos daquele povo.

O espaço mostra ainda como funcionavam os guetos onde os judeus moravam e a moeda própria de um deles, na antiga Tchecoslováquia. Uma das principais peças em exposição veio de Jerusalém. É o fragmento de um exemplar do livro sagrado dos judeus, a Torá, queimado pelos nazistas.

De acordo com a Associação Casa de Cultura Beit Yaacov, aproximadamente 80 pessoas que sobreviveram ao holocausto reconstruíram a vida no Paraná e 15 ainda estão vivas.

Para conhecer as instalações é preciso agendar um horário no site do Museu, que fica na Rua Coronel Agostinho de Macedo, no bairro Bairro Bom Retiro. Não é recomendável a visita de crianças menores de 12 anos.

Fonte: G1

Hoje na História : 1944 – Embarcação nazista afunda na Noruega

2012-02-20T16:22:00.000-02:00

No dia 20 de fevereiro de 1944, um domingo, o ferry-boat SF Hydro explode e afunda com seus tripulantes e carga no lago Tinn, no condado norueguês de Telemark.

_WikiCommons

^{Imagem do lago Tinn, na Noruega.}

Knut Haukelid, integrante da resistência norueguesa, era o único comando da região quando foi informado que os alemães planejavam transferir o estoque de água pesada para a Alemanha. Ele organizou um grupo para então sabotar a embarcação que iria transportar os tambores através do Lago Tinnsjo. Reconhecendo um tripulante do ferry-boat, aproximou-se para conversar. Aproveitando a distração do tripulante, os sabotadores conseguiram instalar 8,5 quilos de explosivo plástico na quilha do ferry. Logo após a meia-noite, a embarcação, quatro alemães e 14 noruegueses, submergiam em águas profundas.

A notícia passa desapercebida num mundo tomado pelos terríveis rugidos da Segunda Guerra Mundial. a "batalha da água pesada" não seria o derradeiro episódio de um longo conflito entre os serviços secretos aliados e os militares alemães.

No começo dos anos 1990, o carregamento é trazido à superfície e analisado. Surge então a confirmação da presença de tambores de óxido de deutério, indispensável à construção de uma bomba atômica. Por falta de tempo, os nazistas haviam perdido a chance de construir essa arma.

Ainda antes da eclosão da guerra, na década de 1930, cientistas desenvolveram o princípio da fissão nuclear, origem da bomba atômica: um primeiro núcleo de urânio, bombardeado por um nêutros, se rompe; libera a energia de dois nêutrons, que, por sua vez, vão bombardear outros núcleos de urânio. A reação em cadeia gera uma energia elevadíssima. Para ser eficaz, contudo, a fissão deve, todavia, ter sua velocidade reduzida por um "retardator", que pode ser grafite ou água pesada.

Os alemães estavam estudando e trabalhando a fissão nuclear da mesma forma que os norte-americanos. Os cientistas germânicos haviam feito a escolha pela «água pesada» como retardador. A substância vinha sendo produzida com exclusividade desde 1935 na usina Norsk Hydro, em Vemork, na Noruega.

Tratava-se de uma empresa que atuava na produção de alumínio, especializada na produção de fertilizantes artificiais. Em 1927, a Norsk Hydro criou uma joint-venture com a empresa alemã IG Farben para poder ter acesso ao processo de produção de fertilizantes.

Para produzir amônia em escala industrial, a Norsk Hydro montou uma hidroelétrica em 1933. Ali a amônia era produzida a partir da eletrólise da água, mas análises químicas revelaram a presença de água deuterada numa concentração de 1/2300. Leif Tronstad, do Instituto Norueguês de Tecnologia, e Jomar Brun, diretor da planta, propuseram em 1933 que a água pesada fosse separada, para emprego em um projeto, o que foi aceito pela Norsk Hydro.

Desde então, os Aliados trataram de impedir a todo custo que os alemães se apoderassem da usina e de seu precioso líquido. Seus serviços secretos, em colaboração com os noruegueses, lançariam não menos do que cinco operações diferentes antes de atingir seu objetivo.

Fonte: Opera Mundi

20 de fevereiro de 1970: Café Filho é enterrado com honras de presidente

2012-02-20T16:20:00.001-02:00

20/02/2012 - 08:15 | Enviado por: Lucyanne Mano

Ao toque de silêncio, executado por um corneteiro da Aeronáutica, o corpo do ex-presidente Café Filho desceu à sepultura no cemitério de São João Batista, no Rio de Janeiro, às 17h40 do dia vinte de fevereiro. O então vice-presidente Augusto Rademaker, representando o presidente Médici, foi um dos que carregaram o caixão. Mais de mil pessoas compareceram ao velório do homem que governou o Brasil por pouco mais de um ano (1954-1955).

“Café Filho foi um grande político, um grande defensor da democracia e um grande administrador, como demonstrou sempre nas muitas funções que desempenhou, não só em seu estado, como no Governo da República. Seu falecimento é uma grande perda para a nação”, discursou Rademaker durante o funeral.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte: JBlog

Início do ano letivo - Agende-se!

2012-02-20T09:38:00.000-02:00

FEVEREIRO

27 - Início do período letivo para os cursos de graduação em regime regular – 2012/1
27 e 28 - Integração acadêmica – recepção aos calouros

MARÇO

01 - Recepção aos graduandos do Curso de História e calouros 19h 20min Auditório IFCH
01 - Início – Trilha histórico –cultural: passeio pelo centro, acompanhando o desenvolvimento urbano da cidade e uma trilha pelo Cemitério da Vera Cruz, acompanhando a história da cidade a partir da história de antigos moradores e observando a estatuária e as práticas religiosas.
01 - Oficina de educação patrimonial nas escolas de Passo Fundo (MHR, MAVRS e MUZAR)
01 - Início das inscrições para o Curso de Extensão "Escritas da História e Historiografia" (semipresencial) - Local: Coordenação do Curso de História. Investimento: R$ 30,00
01 a 07 - Período para encaminhar pedidos de isenção de Educação Física na FEFF
03 - Término do período para complementação de matrícula para os cursos de graduação
03 - Término do período para protocolar pedido de exame de aproveitamentos de conhecimentos para alunos ingressantes do vestibular 2012/1
03 - Término do período para regularização de matrículas em situações especiais e pedidos de disciplina em concomitância e disciplina em Regime Especial de Estudo
03 - Vencimento da terceira parcela 2012/1
04 - Encerramento de Exposição– Acervo Profissões de Passo Fundo
06 - Abertura de Exposição – Mulheres – exposição de Tadeu Villani
15 - Reunião NDE – 14h Sala da Coordenação
12 a 31 - Período de inscrições para provas de comprovação de competência em Língua Portuguesa, Língua Estrangeira e Informática Básica
24 - Início do Curso de Extensão "Escritas da História e Historiografia" (semipresencial) – 26 - Primeiro encontro. Local: Sala 01 do IFCH (09 horas) e sala 03 do LCI (a partir das 10 hs)
26 - Início – Oficina da Exposição Arqueologia e Cultura “Escavação no museu” ensino básico.
29 - Oficina “Memória e Acervos”- Módulo I Local: Museu Histórico Regional (MHR – Campus III)

Programa Voluntariado AHR

2012-02-20T09:10:00.001-02:00

PROGRAMA DE VOLUNTARIADO 2012.01

ARQUIVO HISTÓRICO REGIONAL (AHR)

A coordenação do Arquivo Histórico Regional comunica aos interessados a abertura de vagas para o Programa de Voluntariado 2012. As inscrições estão abertas no mês de março do corrente ano.

Objetivos:

· Proporcionar a estudantes da Universidade de Passo Fundo (UPF) a experiência de trabalho dentro das atividades desenvolvidas pelo Arquivo Histórico Regional (AHR). Os estudantes estarão envolvidos em processos de classificação e organização de acervos, conservação documental e auxílio à pesquisa.

Público alvo:

· Poderão concorrer às vagas estudantes do curso de História e áreas afins, assim como os demais interessados.

Inscrição:

· Para a inscrição é necessário o preenchimento da ficha de inscrição que será entregue no AHR juntamente com o Currículo e/ou Boletim Acadêmico – os documentos também podem ser solicitados e encaminhados digitalmente para o endereço ahr@upf.br.

Seleção:

· Análise da documentação e entrevista com os candidatos (marcar a entrevista diretamente com a profa. Gizele Zanotto).

Frequência da atividade:

· As atividades serão realizadas no AHR em dois ou três turnos semanais de 3 horas cada e terão 3 meses de duração. Esse período poderá ser entendido por mais 3 meses, de acordo com os interesses do AHR e do voluntário.

Atestado:

· O voluntário receberá atestado emitido pela Coordenação do Arquivo Histórico Regional, detalhando as atividades desenvolvidas, a carga horária e o período de trabalho. O Atestado será entregue ao final e após a realização das atividades no período preestabelecido.

Disposições finais:

· Os casos omissos e as dúvidas que surgirem serão resolvidas, em qualquer caso, pela Coordenação do AHR.

Gizele Zanotto

Coordenadora do AHR

1855: Primeira previsão internacional do tempo

2012-02-20T09:08:00.001-02:00

No dia 19 de fevereiro de 1855, o engenheiro francês Urbain Leverrier apresenta, na Academia de Ciências de Paris, o primeiro boletim meteorológico telegráfico.

Hoje, meteorologistas dispõem de instrumentos modernos de previsão

Em novembro de 1854, um forte vendaval no Mar Negro destruiu completamente a frota conjunta da Inglaterra, França e Turquia, países que lutavam na Guerra da Crimeia. Eram as forças da natureza guiando os destinos do homem. Para evitar novas surpresas meteorológicas no futuro, Napoleão 3º encarregou Urbain Leverrier, astrônomo e diretor do Observatório de Paris, de estudar o fenômeno.

Ele resolveu analisar o conjunto de informações reunidas por 250 estações meteorológicas europeias ao mesmo tempo. Até então, só se avaliava os dados de cada estação em particular. Com as informações, Leverrier conseguiu provar que o vendaval podia ter sido previsto com antecedência. E mais: com a ajuda de um telégrafo elétrico, que já existia desde 1837, a frota poderia ter sido avisada do perigo iminente.

Mapas para a previsão do tempo

Como ocorre tantas vezes, foram os interesses militares a acelerar o progresso da ciência. Cinco anos mais tarde, o próprio Leverrier passaria a divulgar mapas diários com a previsão do tempo. Hoje, em todo o mundo, milhares de estações meteorológicas reúnem informações sobre temperatura, vento, nebulosidade, umidade do ar, chuva, pressão do ar e muito mais. Dados que são ricamente ilustrados através das observações dos satélites meteorológicos.

Mesmo assim, as previsões ainda não atingiram a precisão desejada, e muitas vezes chegam a falhar por completo. Apesar disso, a maioria dos europeus jamais começa uma viagem de férias sem primeiro saber como está o tempo no local de destino. Na Alemanha, em especial, muitos não saem de casa sem olhar a previsão meteorológica.

Aliás, também os meteorologistas observam a natureza para prever o tempo. Por exemplo: segundo a sabedoria popular, as andorinhas voam baixo quando vai chover. A explicação é que as aves se alimentam de pequenos insetos, e quando o tempo é bom, estes são empurrados para cima pelas massas de ar. Quando vai chover, os insetos permanecem mais perto do chão, obrigando as andorinhas a voar baixo.

Fonte: DW-World

10 de fevereiro de 1912: A morte do Barão do Rio Branco

2012-02-10T07:22:00.005-02:00

10/02/2012 - 00:00 | Enviado por: Lucyanne Mano

"Cessou afinal a dolorosa agonia do grande vulto, que trouxe a consternação sincera em, todas as camadas populares. Repercutiu rapida e sentida, a nota plangente da grande perda sofrida pela família brasileira. O nome do Barão do Rio Branco está de tal modo integrado no espírito nacional como integrado e perfeito é o território desse abençoado solo, cujos limites ele traçou a golpes de longas vigílias e dedicadas locubrações. Às primeiras notícias da gravidade de seu estado havia uma corrente de ancia e de pesar, ancia de que os boletins prontamente afastassem um mau presságio, pesar de que viesse pouco depois a notícia fatal e pungente confirmar o desenlace cruento. Infelizmente, o pesar venceu". Jornal do Brasil

Professor, político, jornalista, diplomata, historiador e biógrafo, o Barão do Rio Branco, 66 anos, morreu vítima de problemas renais. Nos últimos dias sua vida fora uma agonia prolongada pelos recursos da ciência. A dimensão de sua perda se refletiu nas inúmeras homenagens póstumas que lhe foram rendidas no Brasil e no exterior, principalmente no mundo jornalístico.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte: JBlog

= = = = = = = = = = =

Está previsto para junho o I Seminário do Núcleo de Estudos de História Regional e Relações Internacional dedicado ao Centenário de Rio Branco. O evento será promovido pelo NEHRII/PPGH e estará sob a coordenação do prof. Dr. Adelar Heinsfeld. Agende-se!

Para conhecer as atividades programadas pelo curso de História/UPF para 2012 visite o calendário clicando aqui.

Hoje na História: 1849 - Giuseppe Mazzini proclama a República Romana

2012-02-09T10:07:00.003-02:00

Em 9 de fevereiro de 1849, Giuseppe Mazzini proclama em Roma a decadência do governo temporário do Papa e instaura a República. Esse fracasso iria deixar o caminho livre para que a monarquia piemontesa concretizasse a unidade da Itália.

Meio século antes, Napoleão e os revolucionários franceses haviam semeado na Itália os germes da democracia e do nacionalismo. Com a queda do general francês, e com a restauração da antiga ordem, os burgueses liberais, impregnados de romantismo, desenvolvem com fervor o sonho de uma Itália reunificada como a que existiu com a Roma antiga.

Mazzini era um deles. Nascido em Gênova em 1805, o jovem advogado conspira na Carbonária, uma associação secreta nascida no reino de Nápoles ao tempo da ocupação francesa. Os carbonários fomentam diversos levantes, em 1821 e em 1831, que fracassam por falta de apoio popular.

Refugia-se então em Marselha, onde cria seu próprio movimento, Giovine Italia (Jovem Itália). Seu programa resume-se em dois pontos: a unidade sob a República eDio e Popolo (Deus e Povo). Tenta em Gênova, em 1834, um levante que não tem melhor sorte que os precedentes ainda que contasse com a coragem de Giuseppe Garibaldi. Condenado à morte por não atender a uma ordem judicial, foge para a Suíça, onde cria um novo movimento, Jovem Europa.

Em 1846, Pio IX ascende ao trono de São Pedro. O novo papa prontamente reforma os estados pontificados num sentido liberal e as esperanças dos patriotas voltam-se para ele.

O abade piemontês Vincenzo Gioberti preconiza uma federação em torno do papa. Mazzini acolhe a ideia e em 8 de setembro de 1847, de seu exílio, em Londres, convida o papa a assumir a chefia do movimento nacional italiano. O soberano pontífice, porém, não atende o apelo.

A revolução de fevereiro de 1848, em Paris, parece trazer aos patriotas a ocasião tanto esperada. Evocam a "primavera dos povos" e o sonho de uma Europa fraternal e republicana. Em Milão, a população une-se durante os "Cinco Dias", de 18 a 23 de março de 1848, expulsando da cidade as tropas austríacas do marechal Radetsky.

Em 15 de novembro de 1848, Pellegrino Rossi, ministro do interior e das finanças do papa é assassinado. Pio IX, temendo distúrbios, refugia-se na cidade de Gaeta, ao sul de Roma, abandonando a cidade eterna nas mãos dos democratas.

Mazzini deixa Londres e é acolhido com entusiasmo em Livorno e depois em Roma. Tendo o papa abandonado a cidade, proclama a República. Institui um ‘triunvirato’ à maneira antiga com outros dois republicanos, Aurelio Saffi e Carlo Armellini.

Garibaldi, fiel a Mazzini, toma partido da República Romana. Deixando seu exílio, o eterno rebelde reúne uma nova tropa de legionários vestindo camisa vermelha e marcha para Roma.

O vento muda de direção. O rei Carlos Alberto, que retomara imprudentemente a guerra contra a Áustria, é derrotado em Novara e é obrigado a abdicar. A situação torna-se mais e mais confusa, como a que marcou a expressão "fare unquarantotto" (fazer um 48, em outras palavras, semear a desordem).

Os exércitos regulares restabelecem por toda parte a ordem anterior. O papa envia tropas sob o comando do general Nicolas Oudinot, filho de um marechal do Império Francês. Desembarca em 25 de abril, sobre o monte Janículo e choca-se pela primeira vez contra Garibaldi e seus "Camisas Vermelhas".

Os franceses conhecem a humilhação da fuga, obrigando Luis-Napoleão Bonaparte a enviar reforços para um cerco em regra a Roma. Ao cabo de um mês de vigorosa resistência, Garibaldi é obrigado a retroceder. Em 2 de julho de 1849, cai a República romana.

Mazzini, de novo, toma o caminho do exílio. Apenas em 1872, teria a satisfação de voltar para a Itália com uma identidade falsa e morrer em sua pátria, por fim unificada ainda que sob uma nova monarquia.

Fonte: Opera Mundi

1925: Ministro alemão Stresemann apresenta pacto de segurança

2012-02-09T07:06:00.001-02:00

No dia 9 de fevereiro de 1925, escondido do governo alemão, o ministro do Exterior do Reich, Gustav Stresemann, apresentou um plano de segurança internacional.

Gustav Stresemann, ministro alemão do Exterior no período entre as duas guerras mundiais

Derrotada na Primeira Guerra Mundial, a Alemanha enfrentava uma situação delicada na década de 1920. O ministro alemão do Exterior, Gustav Stresemann, no cargo desde 1923, defendia a necessidade de a política alemã fazer concessões para reconquistar a credibilidade perdida no cenário internacional. Os conservadores eram contra.

Nesse contexto, justifica-se a tática de Stresemann, que em 9 de fevereiro de 1925 apresentou – sem que o chanceler e seus ministros soubessem – os contornos de um plano de paz em que a Alemanha fazia concessões territoriais à França e à Bélgica. O plano fez tanto sucesso que foi englobado no Tratado de Locarno, assinado alguns meses mais tarde. Depois da ousadia, Stresemann passou a ser visto no país como traidor.

A filosofia do monarquista irresoluto, que demorou para se adaptar ao sistema republicano, era equiparar os direitos da Alemanha aos das grandes potências. Há muito, Stresemann havia percebido que estava ultrapassada a tática das anexações para garantir poder. A fórmula moderna de segurança fundamentava-se na cooperação política e econômica.

A iniciativa de Stresemann foi tão bem-sucedida que os ministros do Exterior da Europa marcaram uma conferência especial em Locarno, na Suíça, para analisar sua sugestão, de 5 a 16 de outubro de 1925. Lá acertaram os detalhes do pacto de segurança, que garantia a inviolabilidade de fronteiras e do Convênio Arbitral com a Polônia e a então Tchecoslováquia, sem, entretanto, fixar novas fronteiras.

Autora: Rachel Gessat (gh)

Fonte: DW

Hoje na História: 1867 - Império Austríaco torna-se Áustria-Hungria

2012-02-08T08:36:00.003-02:00

Em 8 de fevereiro de 1867, o império austríaco dá lugar a uma dupla monarquia, a austro-húngara. O novo estado, chamado Áustria-Hungria, apresentava-se como a união de dois países independentes simplesmente unidos pela lealdade a um mesmo soberano.

_WikiCommons

Com o fim da tormenta napoleônica sobre os reinados europeus, a família dos Habsburgos recolhe os frutos de seis séculos de esforços e constitui um império no coração da Europa.

Esta improvável construção binacional surgiu para alinhar-se à série de nascimentos de estados-nações desencadeada pela Prússia. A confederação Áustria-Hungria duraria meio século.

Sua criação foi o resultado de uma história bastante longa que permitiu a uma família de um modesto castelo dos Habsburgos, na Suíça, dominar toda a Europa Central a partir de alianças matrimoniais.

Em 1806, os Habsburgos mudam o título simbólico de imperador da Alemanha para imperador da Áustria. Em 1866, derrotado em Sadowa pela Prússia, o imperador Francisco José I renuncia às suas pretensões sobre a Alemanha e dirige seus interesses para outros povos.

Elizabeth, uma princesa bávara sensível ao charme dos húngaros, é quem o aconselha. Apelidada de «Sissi», a imperatriz era uma bela mulher, cujo destino trágico alimentaria uma abundante literatura e faria a glória da atriz Romy Schneider. Francisco José I divide seu Império entre os austríacos de língua alemã e os húngaros.

A leste de um rio chamado Leitha, a Transleitânia, conhecida também como as «Terras da Coroa de Santo Estevão» incluía a Hungria histórica mas também a Croácia, a Transilvânia, a Eslováquia e a Cracóvia. Sua capital era Pest, hoje Budapest.

A outra parte do império era a Cisleitânia, com uma maioria de alemães, assim como de eslavos e italianos. Sua capital era Viena.

Os tchecos, que reivindicavam para si o prestigioso reino da Boêmia, foram os grandes derrotados do projeto austro-húngaro. No entanto, depositavam suas esperanças no surgimento de uma triplíce monarquia.

Com sua estrutura política bastante flexível, a Áustria-Húngria talvez tenha sido a precursora da Europa atual.

Iria abrigar e beneficiar durante cerca de cinquente anos um imenso esplendor cultural. De Trieste à Cracóvia, toda a Europa Central preservou em sua arquitetura assim como em seus costumes a nostalgia daqueles tempos.

Com o fim da Primeira Grande Guerra, contudo, o presidente norte-americano Woodrow Wilson e o primeiro-ministro francês Georges Clemenceau encorajaram o desmembramento da «Mitteleuropa», Europa Central em alemão, invocando o direito dos povos de dispor de seus próprios destinos.

A Áustria-Hungria, no auge de seus 50 milhões de habitantes, com uma capital que se comparava com Paris, Londres ou Berlim, iria dar lugar a diversos estados rivais, apoiados sobre o que julgava ser sua identidade nacional, linguística ou étnica.

Fonte: Opera Mundi

1950: Fundação da Stasi, a polícia secreta alemã-oriental

2012-02-08T08:35:00.001-02:00

A RDA tinha cerca de quatro meses de existência oficial, quando foi criado, no dia 8 de fevereiro de 1950, o Ministério de Segurança do Estado, chamado de Stasi (abreviatura de "Staatssicherheit" – segurança do Estado).

Erich Mielke no Parlamento da RDA, em 1982

Quase exatamente quatro meses depois da fundação da República Democrática Alemã (RDA), os deputados da chamada Câmara Popular Provisória aprovaram unanimemente o item 4 da pauta de trabalhos do dia 8 de fevereiro de 1950, uma lei que previa a criação de um novo ministério.

A lei tinha apenas dois parágrafos e descrevia em poucas palavras que a repartição denominada Administração Central da Proteção à Economia Popular, do Ministério do Interior, deveria tornar-se autônoma, com status ministerial e o nome de Ministério de Segurança do Estado.

Lei não descrevia tarefas

A lei não continha nenhuma informação sobre a tarefa e as competências do novo ministério. O ministro do Interior Steinhoff, que justificou o projeto de lei diante do plenário, limitou-se a fazer algumas declarações vagas sobre a "proteção confiável das empresas de propriedade do povo, dos bens agrários e do setor de transportes, contra elementos criminosos, agentes inimigos, subversivos, sabotadores e espiões".

Quase nenhum dos deputados percebeu nesse dia que acabava de aprovar a criação de um órgão que se tornaria nos anos seguintes um serviço secreto onipotente, com um batalhão de colaboradores, conforme o modelo soviético. O novo ministério acabaria se transformando em "Estado dentro do Estado".

Mas ainda não havia ocorrido a rebelião popular de 17 de junho de 1953, que significaria o fim da carreira política do primeiro titular da pasta ministerial de Segurança do Estado, Wilhelm Zaisser. Tampouco havia ocorrido ainda o 20º Congresso do Partido Comunista da União Soviética, que levou o seu sucessor no cargo, Ernst Wollweber, à avaliação errônea de que a RDA estaria apta a iniciar um período de distensão.

Mielke assume a chefia

Em novembro de 1957, ele foi destituído de todos os seus cargos e substituído pelo general Erich Mielke, até então vice-ministro, um stalinista convicto, preparado em Moscou. Numa reunião do Comitê Central em março de 1962, 12 anos após a decisão da Câmara Popular para a criação do Ministério de Segurança do Estado e sete meses depois da construção do muro de Berlim, Mielke declarou acreditar ainda que a Alemanha Oriental estava cercada de agentes inimigos e espiões.

Erich Mielke: "Camaradas, eu só falei sobre os agentes principais. Toda uma série de agentes secundários está aqui, confirmando o que eu digo. As provas são testemunhas, documentos, declarações, perícias. Tudo o que é necessário para provar que o que apresentei aqui, ao Comitê Central, foi apresentado com razão".

O que a liderança do partido e do Estado temia não eram agentes aliciados pelo inimigo. Antes de mais nada, objetivava-se localizar e isolar aquelas forças dentro do próprio povo que se opunham à visão de uma "sociedade socialista humana", na qual o individualismo deixaria de existir em prol da coletividade e na qual todos teriam de apoiar inteiramente o Estado e a sociedade.

O povo foge do controle

O povo inteiro deveria ser transformado numa coletividade homogênea, e aqueles que resistissem seriam classificados de inimigos da sociedade. Um plano de realização impossível, como demonstrariam finalmente os acontecimentos do outono europeu de 1989.

A portas fechadas e empregando o jargão político do partido, o já ancião Erich Mielke tentava motivar os seus informantes a manter uma vigilância mais rigorosa, enquanto já ecoava em todas as partes do país o clamor popular pela democracia.

Poucos dias depois, os manifestantes invadiram a central daquele órgão secreto do poder, encerrando a história que começara no dia 8 de fevereiro de 1950.

Fonte: DW-World

Fazendo História em Getúlio Vargas!

2012-02-08T07:27:00.002-02:00

Em concurso municipal para docentes da área de História, ocorrido na cidade de Getúlio Vargas/RS, egressos da UPF estiveram prestando provas em fins de dezembro de 2011. No resultado final tivemos a seguinte classificação dos aprovados (clique aqui para ver a lista completa):

DAVID ANDERSON ZANONI
LUCIANA WIETCHIKOSKI
DAIANE BORNELLI
GABRIELA SMIDERLE
VANESSA ROSSO PINHEIRO
MARLI ELICKER

David, Luciana e Gabriela marcaram-se como discentes comprometidos com sua formação, investindo na participação qualificada em sala de aula e em leituras complementares para além das atividades obrigatórias.

David e Luciana - os primeiros colocados dessa seleção - tiveram ampla atuação no curso de História da UPF. Ambos participaram da organização de eventos, foram bolsistas de projetos de pesquisa e investiram em sua formação com a participação e apresentação de trabalhos em eventos. Luciana também foi selecionada para o mestrado em Relações Internacionais da UFRGS, turma 2012.01.

Parabéns aos colegas!

Participe do blog da História UPF enviando informações para gizele@upf.br

Hoje na História: 1992 - Tratado de Maastrich oficializa união monetária na Europa

2012-02-07T12:45:00.000-02:00

Em 7 de fevereiro de 1992, os doze chaceleres da União Europeia assinam, depois de anos de debates, um tratado de união econômica, monetária e política na cidade de Maastricht, na Holanda. A União Europeia assumiria novas responsabilidades para uma política comum de segurança e para assuntos domésticos socio-judiciais, como asilo, imigração, drogas e terrorismo.

Essa foi uma consequência indireta do desmoronamento da União Soviética. Trinta meses antes, caía o Muro de Berlim e a Europa Central deixava quatro decênios de isolamento. Logo em seguida, reivindicações democráticas e nacionalistas vieram à tona por todo o continente.

Na República Federal alemã, o chanceler Helmut Kohl proclama que a «união dos alemães» estava em marcha. Seu amigo e aliado François Mitterrand torce o nariz. O presidente francês, cheio de lembranças da Segunda Guerra Mundial, teme que uma Alemanha reunificada renove os seus sonhos de conquista. Exige que o chanceler Kohl reconheça, antes de mais nada, a fronteira germano-polonesa dos rios Oder-Neisse. De seu lado, o chanceler fica ofendido por este sinal de desconfiança.

Na cúpula europeia de Estrasburgo, em 8 de dezembro de 1989, o presidente francês já havia percebido o caráter inelutável da reunificação. Concordou, ao lado de outros participantes do evento, que o povo alemão «recobre sua unidade na perspectiva da integração da comunidade europeia». Pede, contudo, que a moeda alemã, o marco, seja sacrificada para que o projeto da união monetária do continente prossiga.

Um ano depois, têm início conferências intergovernamentais destinadas a pôr em prática essas resoluções. Atingiriam a meta com o Tratado de Maastricht.

O Tratado de Maastricht foi o segundo ato fundamental da construção europeia depois do Tratado de Roma de 1957. Traça o caminho rumo a uma união monetária, que entra em vigor no dia 1º de janeiro de 1999 para os, até então, onze países da União. Do grupo, o Reino Unido é o único a conservar sua moeda nacional.

Era a primeira vez que uma uinificação monetária precedia a unificação política e social. Esta novidade desperta os opositores de uma Europa econômica, julgada demasiadamente tecnocrática.

Alguns indignam-se ao ver uma Europa celebrando seu triunfalismo enquanto alguns países travam uma guerra em torno de Sarajevo. Em junho de 1992, a pequena Dinamarca, eufórica com sua vitória sobre a Alemanha na Copa de Futebol da Europa, rejeita por referendo o tratado.

_WikiCommons

^{Adesões à União Europeia ao longo do tempo}

Na França, sob pressão da opinião pública, o presidente Mitterrand aceita submeter o tratado a referendo popular. O tratado é aprovado por pequena margem em setembro de 1992, após debates excepcionalmente virulentos.

Seria necessária a fria obstinação dos responsáveis políticos e das instâncias europeias para que o tratado seguisse seu rumo e se tornasse realidade.

No ano seguinte, é inaugurado o mercado único, com a supressão das últimas barreiras alfandegárias. Esse avanço coincide com o primeiro ano de recessão na Europa depois do fim da Segunda Guerra Mundial. Os anos seguintes são marcados por um crescimento tímido, decorrente do rigor fiscal exigido para pôr em andamento a união monetária e o lançamento do euro.

Fonte: Opera Mundi

1938: Começa julgamento do pastor Martin Niemöller pelo regime nazista

2012-02-07T12:22:00.000-02:00

Martin Niemöller aos 85 anos de idade

"Ter fé significa seguir Jesus. E a quem afirma acreditar em Jesus Cristo, posso perguntar sobre a sua vida e dizer: você acha que ele aprovaria o que você faz hoje? Que, com isto, você está sendo sucessor de Jesus de Nazaré?"

"O que faria Jesus?", esta foi a pergunta básica na vida do pastor Martin Niemöller, e foi esta pergunta que o colocou em conflito com o regime nazista. No início, nada indicava que Niemöller viria a ser um dia o símbolo da resistência protestante. Nascido em 1892, filho de um pastor evangélico de confissão luterana, ele foi educado para a fidelidade ao imperador e o sentimento patriótico alemão.

Depois de concluir o ensino médio, ingressou na Marinha como soldado de carreira. Mesmo depois de formar-se em teologia, permaneceu fiel à sua ideologia patriótica e conservadora: em 1924, votou no NSDAP, o partido de Hitler. Mas após a subida dos nazistas ao poder, em 1933, Niemöller – então pároco em Berlim-Dahlem – entrou em conflito crescente com o novo regime.

Criação da Igreja Engajada

Mesmo sendo nacionalista e não estando inteiramente livre de preconceitos antissemitas, Niemöller protestava decididamente contra a aplicação do "parágrafo ariano" na Igreja e a falsificação da doutrina bíblica pelos cristãos alemães de ideologia nazista. Para impedir a segregação de cristãos de origem judaica, criou no outono de 1933 a Liga Pastoral de Emergência, transformada no ano seguinte na Igreja Engajada. Esta recusava obediência à direção oficial da Igreja, a qual apoiava o regime nazista.

Em 1934, Niemöller acreditava, ainda, que poderia discutir com os novos donos do poder. Numa recepção na chancelaria em Berlim, ele contestou Hitler, que queria eximir a Igreja de toda responsabilidade pelas questões "terrenas" do povo alemão.

"Ele me estendeu a mão e eu aproveitei a oportunidade. Segurei sua mão fortemente e disse: 'Sr. chanceler do Reich, o senhor disse que devemos deixar em suas mãos o povo alemão; mas foi alguém inteiramente diferente que colocou a responsabilidade por nosso povo em nossa consciência'. Ele puxou, então, a mão, dirigindo-se ao próximo, e não disse mais nenhuma palavra".

Na mira dos nazistas

A partir deste incidente, Niemöller entrou cada vez mais na mira do regime. Observado pela Gestapo, foi proibido de pregar, o que não aceitou. Em 1935, foi preso pela primeira vez e logo libertado. Martin Niemöller já era tido nessa época como o mais importante porta-voz da resistência protestante.

Em meados de 1937, ele pregava: "E quem, como eu, que não viu nada a seu lado no ofício religioso vespertino de anteontem, a não ser três jovens policiais da Gestapo – três jovens que certamente foram batizados um dia em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo e que certamente juraram fidelidade ao seu Salvador na cerimônia de crisma, e agora são enviados para armar ciladas à comunidade de Jesus Cristo –, não esquece facilmente o ultraje à Igreja e deseja clamar 'Senhor, tende piedade' de forma bem profunda".

Em julho de 1937, Niemöller foi preso novamente. Após cerca de sete meses, no dia 7 de fevereiro de 1938, começou então o seu julgamento diante do Segundo Tribunal Especial, em Berlim-Moabit. A acusação argumentava que o pastor teria criticado as medidas do governo nas suas pregações "de maneira ameaçadora à ordem pública", teria feito "declarações hostis e provocadoras" sobre alguns ministros do Reich e, com isto, transgredido o "parágrafo do Chanceler" e a "Lei da perfídia". A sentença: sete meses de prisão e 2 mil marcos de multa.

Os juízes consideraram a pena cumprida, em função do longo tempo de prisão preventiva. Niemöller deveria assim ter deixado a sala do tribunal como homem livre. Para Hitler, no entanto, a sentença pareceu muito suave. Ele enviou o pastor para um campo de concentração, como seu "prisioneiro pessoal". Até o fim da guerra, durante mais de sete anos, Martin Niemöller permaneceu preso, primeiro no campo de concentração de Sachsenhausen, depois em Dachau.

Fonte: DW-World

6 de fevereiro de 1962: A morte do pintor Cândido Portinari

2012-02-06T14:20:00.003-02:00

06/02/2012 - 12:30 | Enviado por: Lucyanne Mano

"Hemorragia cerebral, provocada por intoxicação de sais pesados existentes nas tintas", foi o diagnóstico da morte dado por médicos que acompanharam Cândido Portinari, 58 anos, em seus últimos momentos na Casa de Saúde São José. O Dr. Mem Xavier, médico assistente e amigo particular do pintor, revelou que Portinari já havia sofrido, oito anos antes uma crise idêntica, com hemorragia gastrointestinal, quando passou a ser proibido para ele o uso de determinados materiais em suas obras. O artista, contudo, não obedeceu. O óbito foi assinado minutos antes da meia-noite.

Portinari deixou viúva Maria Portinari e um único filho João Portinari.

"Cândido Portinari é uma expressão constante e fiel da nossa cultura, porque traduziu, em sua arte, as dores e as esperanças do nosso povo, que por ser autenticamente brasileiro, conquistou renome universal. Por isso, a morte do grande pintor não está sendo lamentada pelo Brasil, que nele reconhece um dos seus maiores intérpretes, mas também, pelo mundo artístico internacional, ao qual deu uma contribuição inestimável", declarou na ocasião o então Presidente João Goulart.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte: JBlog

Hoje na História: 1919 - Alemanha inaugura a República de Weimar

2012-02-06T14:17:00.001-02:00

Em 6 de fevereiro de 1919, três meses após o armistício que pôs fim à Primeira Guerra Mundial (1914-1918), uma assembleia constituinte alemã se reúne na cidade natal dos célebres autores Goethe e Schiller e dá origem à República de Weimar.

_WikiCommons

Ela formalizaria as instituições republicanas nascidas da capitulação alemã e da abdicação do imperador Guilherme II. Desde 9 de novembro de 1918, numa atmosfera de revolução e de derrota, o líder social-democrata Philipp Scheidemann tornou extinto oficialmente o segundo Reich alemão e proclamou a República.

No mesmo dia, um outro líder social-democrata, Friedrich Ebert, ascende à chancelaria para substituir o príncipe Max de Bade. Troca em seguida seu título de chanceler pelo de Presidente do Conselho de Comissários do Povo, um título destinado a tranquilizar os agitadores e propagandistas revolucionários.

Esses tentam valer-se da derrota militar para instaurar nas grandes cidades alemãs os Conselhos Operários, inspirados no exemplo bolchevique. Os militares, e, em primeiro lugar, o general Ludendorff, atribuiriam a essa agitação a tese de que a derrota da Alemanha deveu-se a uma "apunhalada nas costas" (em alemão, Dolchstoss) pelos traídores da própria pátria, os marxistas e os judeus.

Na noite que se seguiu a sua posse, Friedrich Ebert conclui um acordo secreto com o exército para pôr fim às desordens. Sem esperar que os combates cessassem, o exército e os grupos revolucionários iniciam um braço de ferro nas grandes cidades do país.

Os Espartaquistas desencadeiam uma greve geral em Berlim. O movimento revolucionário era ligado aos bolcheviques russos e seu nome derivava do escravo romano Spartacus, que liderou 100 mil homens na mais célebre revolta de escravos da Roma Antiga. A greve é esmagada pelo exército no decurso da semana sangrenta, de 11 a 15 de janeiro de 1919. Na data, os dirigentes espartaquistas, Karl Liebknecht e Rosa Luxemburgo, eram assassinados enquanto estavam detidos.

Em Berlim e nas metrópoles alemãs, ex-combatentes e desempregados foram recrutados para integrarem os corpos francos, uma organização paramilitar destinada a se opor às manifestações comunistas.

Em Munique, onde a insurreição foi particularmente virulenta, um ex-combatente é designado pelo exército como oficial político para vigiar os movimentos dos comunistas. Seu nome era Adolf Hitler.

Em Weimar, reunia-se a Assembleia Nacional, majoritariamente constituída de socialistas e democratas-cristãos. Os deputados criam instituições republicanas que vão substituir o segundo Reich. Elegem um presidente da República, oficialmente chamado de Reichspresident, e, dessa forma, conservam o nome de Reich, império, em português.

O mandato do presidente é de sete anos, com amplos poderes, inclusive o de suspender os direitos fundamentais dos cidadãos e de autorizar o chanceler a governar por decretos-leis, isto é, sem que recorra ao voto do parlamento.

O primeiro presidente é Friedrich Ebert. Foi designado pela Assembleia e jamais seria legitimado pelo sufrágio universal, como previa a Constituição de Weimar.

Desejoso de criar o sistema mais democrático possível, os constituintes introduziram o referendo de iniciativa popular, mas, também, o escrutínio proporcional integral. Esse sistema se revelaria uma fonte de desestabilização posto que favorecia as cisões políticas em detrimento da eficácia.

Ao aceitar a humilhação do Tratado de Versalhes de 28 de junho de 1919, o novo regime maquiou sua imagem diante da opinião pública. As enormes reparações de guerra impostas à Alemanha impediam uma consolidação.

Com a morte do presidente Ebert, em 1925, o marechal Paul von Hindenburg é eleito, aos 78 anos. Seria ele a convidar Hitler para a chefia do governo em 1933. O fato marcaria o fim da República de Weimar.

Fonte: Opera Mundi

Homens ilustres - Livro resgata o jornalismo da Grande Depressão

2012-02-04T10:11:00.000-02:00

_{Walker Evans/Domínio Público

Vila de mineiros em 1934, no Alabama; Walker Evas e James Agee registraram o auge da Grande Depressão nos EUA}

Há reportagens que têm o mérito de transcender a época em que foram publicadas e passam a ser um capítulo importante da história. No Brasil, foi assim com as reportagens que Euclides da Cunha (1866-1909) fez no interior da Bahia sobre a Guerra de Canudos, em 1897, depois reunidas no emblemático "Os Sertões" (1902). Também fizeram história, entre outras, a série de matérias e fotografias sobre a fome no Nordeste brasileiro, publicadas a partir da década de 1940, na revista "O Cruzeiro", pelo repórter David Nasser e pelo fotógrafo Jean Manzon.

Fora do Brasil, um dos trabalhos jornalísticos que marcaram época e entraram para a história do século 20 foi realizado por dois norte-americanos: o fotógrafo Walker Evans (1903-1975) e o jornalista James Rufus Agee (1909-1955). A série memorável e pioneira de reportagens produzidas por Evans e Agee na década de 1930 retratou a vida dura das famílias de agricultores no sul e no sudeste dos Estados Unidos, levadas à miséria pelos reflexos econômicos do "crash" de 1929 da Bolsa de Valores de Nova York.

Foi o início da época depois chamada de "Grande Depressão". As reportagens da dupla, comoventes, foram publicadas primeiro pela revista "Fortune" e depois reproduzidas no mundo inteiro, inclusive pela revista "O Cruzeiro". Em 1941, o trabalho de Evans e Agee foi reunido em um livro que se tornou lendário – "Elogiemos os Homens Ilustres", lançado pela primeira vez no Brasil pela Companhia das Letras.

_Wikicommons

A série que a dupla Evans e Agee registrou viajando pelo Sul dos EUA entre 1935 e 1936 foi na verdade um trabalho contratado pelo governo Roosevelt, na época interessado em criar um arquivo de imagens sobre a pobreza na região para fundamentar o trabalho de uma agência estatal. Teoricamente, o arquivo serviria ao programa social do governo para a erradicação da pobreza e a construção de uma identidade nacional – o chamado New Deal, destinado a atender segmentos menos favorecidos que ficaram ainda mais pobres com os desdobramentos do “crash” de 1929, entre eles os plantadores de algodão do Alabama.

Considerando a radical transformação da agência estatal (um serviço de assistência aos agricultores convertido poucos anos depois no Office for War Information), fica a dúvida se as fotos e reportagens da dupla não serviriam a outro propósito – em especial o controle ideológico da população local por parte do Estado, por exemplo. Para além do uso político da pesquisa, entretanto, as imagens de Evans e os textos de Agee, desde a primeira publicação na "Fortune" foram transformados em parâmetro para o conceito do que fosse a "objetividade jornalística".

Amor em tempos de penúria

Durante quatro semanas, fotógrafo e repórter conviveram com três famílias de meeiros pobres do Alabama, numa relação tão próxima que chegaram a dormir nas choupanas miseráveis e, diz a lenda, se apaixonaram por duas das garotas pobres do lugar. O resultado final da experiência fez história e mudou os rumos do jornalismo e da fotografia, extrapolando ao extremo os limites do que era conhecido como qualidade nas matérias publicadas na imprensa e emplacando como rotina o trabalho jornalístico a quatro mãos de repórteres e fotógrafos – prática que perdura em todo o mundo nos principais veículos de imprensa até os nossos dias.

"Estávamos deitados de costas separados por cerca de meio metro, calados, olhos abertos, ouvindo", relata James Agee em "Elogiemos os Homens Ilustres", traduzindo em um texto sofisticado, na fronteira entre o jornalismo e a melhor literatura, uma das muitas noites em que ele e o fotógrafo Walker Evans dormiram alojados com simplicidade e gentileza pelas famílias que retratavam, com um tom característico de brutal realismo, mas pontuado de poesia.

"Seres humanos, com a ajuda de mulas, trabalhavam essa terra para que pudessem viver. A esfera de poder de uma só família humana e uma mula é pequena; e dentro dos limites de cada uma dessas pequenas esferas a essencial fragilidade humana, a chaga finalmente morta que é viver e a força indignada para não perecer, ergueram contra suas circunstâncias hostis esta casca de ferida, este abrigo para uma família e seus animais", registrou Agee.

Se a qualidade literária dos textos foge do estilo frio e trivial das notícias tradicionais, as imagens de Evans não deixam por menos. Cada fotograma, por mais simples que pareça, à primeira vista, está carregado de emoções: cenas do trabalho no campo, casebres de madeira, rostos magros e sofridos, crianças tristes, talheres entortados guardados em buracos na parede, botinas gastas esquecidas em um canto, mães maltrapilhas, pés descalços, moscas pousadas no prato de comida.

A edição brasileira inclui 60 fotos impressionantes, em matizes de preto e branco, encartadas, antecedendo a íntegra do texto de Agee – que também pode ser lido como um ensaio brilhante sobre os limites da objetividade jornalística naquelas situações em que o repórter tem ou cria uma relação afetiva muito próxima com suas fontes. Nos anos e décadas seguintes, as reportagens de Evans e Agee sobre as vítimas da "grande depressão" provocariam revoluções no jornalismo.

Entre tigres e cavalos

De certa forma, a pobreza que se seguiu ao "crash" da Bolsa de Nova York deu origem a um vigoroso movimento intelectual e artístico, que se engajou em revelar e denunciar as novas e terríveis condições de vida dos agricultores da região sudeste dos Estados Unidos, que pela primeira vez eram reveladas em palavras e imagens que retratavam muita penúria. Na trilha desbravada por Evans e Agee, muitos outros escritores, fotógrafos, pesquisadores das ciências sociais e da antropologia, dramaturgos e cineastas puseram o pé na estrada para desvendar a "verdadeira América".

Era como se as políticas assistencialistas batizadas de "New Deal", adotadas por Franklin Roosevelt (que presidiu os Estados Unidos entre 1933 e 1945, em três mandatos completos e nos meses iniciais do quarto, quando morreu), transbordassem de forma inesperada para a esfera da arte e da cultura. Produzidas no início da primeira gestão de Roosevelt, as fotos de Walker Evans e os textos de James Agee publicados na revista "Fortune" foram e ainda são fonte de inspiração para muitos.

_{Wikicommons

O trabalho de Walker Evans e James Agee (foto abaixo) influenciou intelectuais a descobrirem a "América profunda"}

Além de divisor de águas para o "novo jornalismo", é possível perceber a influência das reportagens pioneiras de Evans e Agee em outros trabalhos que também se tornariam clássicos norte-americanos imbatíveis, caso da obra-prima do escritor John Steinbeck, “As Vinhas da Ira” (1939), que transporta à literatura a trágica odisseia de uma família de agricultores liderada por um herói idealista, Tom Joad, e a exploração cruel a que estavam submetidos os trabalhadores rurais. As reportagens de Evans e Agee e o romance de Steinbeck, por sua vez, também dariam origem ao filme memorável que o cineasta John Ford realizaria em 1940.

O sucesso comercial e político alcançado pelo primeiro trabalho da dupla Evans e Agee, com seu tom emocional e dramático, a despeito da pobreza dos retratados, levaria o fotógrafo e o jornalista para outros caminhos, distantes do Alabama, na década seguinte.Walker Evans e suas fotografias em claro-escuro passariam a integrar o acervo de grandes museus, como o Museum of Modern Art (MoMa) e o Metropolitan Museum, de Nova York. Agee, por sua vez, iria tornar-se poeta, romancista premiado e roteirista de sucesso disputado pelos grandes estúdios em Hollywood.

_Wikicommons

Levam a assinatura personalíssima de James Rufus Agee(foto ao lado) o roteiro de clássicos do cinema como "Uma Aventura na África" ("The African Queen"), que John Huston filmaria com Katharine Hepburn e Humphrey Bogart em 1951, entre outros grandes filmes. Agee também seria celebrado por seus pares como um dos mais influentes críticos de cinema que atuaram na América no século 20. Uma das várias e saborosas máximas atribuídas a ele é por certo ainda hoje exemplar: "os tigres da ira são mais sábios que os cavalos da instrução".

A primeira edição de "Elogiemos os Homens Ilustres" no Brasil coincide com o lançamento de várias outras três publicações que por outros caminhos abordam o mesmo tema. Entre elas, pelo menos três merecem destaque – o terceiro número da revista "Serrote", editada pelo Instituto Moreira Salles; o livro "A Grande Depressão - Política e Economia na Década de 1930 na Europa, Américas, África e Ásia" (editora Civilização Brasileira), organizado por Flávio Limoncic e Carlos Palomanes; e "Bonnie & Clyde – A Vida por Trás da Lenda" (editora Larousse do Brasil), de Paul Schneider, best-seller internacional que conta a vida atribulada de Bonnie Parker e Clyde Barrow, o casal de criminosos mais famoso dos Estados Unidos na década de 1930.

Na seções da revista "Serrote", as fotografias de Walker Evans dividem o destaque com uma seleção invejável de ensaios de e sobre nomes de primeira grandeza – Julio Cortázar, Roland Barthes, Fred Astaire, Henry James e Virginia Woolf, entre outros. Na revista, Evans aparece em outro ensaio fotográfico monumental que marcou época e que também virou parâmetro de qualidade, mas que permanecia inédito no Brasil: a edição de “Serrote” traz encartada uma seleção de 16 fotos da série que Evans produziu com passageiros do metrô e intitulada "Muitos São Chamados". A série saiu em livro pela primeira vez em 1966: homens, mulheres, jovens, crianças, casais, pessoas elegantes e imigrantes pobres surgem em imagens monocromáticas e emblemáticas da mais variada expressão.

Entre fevereiro de 1938 e janeiro de 1941, Walker Evans viajava com frequência no metrô de Nova York, vestindo um sobretudo sob o qual ocultava uma câmera Contax de 35mm. Produziu 89 retratos impressionantes de pessoas anônimas que, na quase totalidade dos casos, estavam tão absortas na vida que sequer percebiam que naquele momento estavam sendo fotografadas. Acompanha a seleção de fotos de "Serrote" um ensaio inspirado de Samuel Titan Jr. que defende uma tese ainda mais surpreendente. Segundo o tradutor e professor da USP, os retratos reunidos em "Muitos São Chamados" anteciparam a maioria dos traços estilísticos que ficariam conhecidos nos anos seguintes, no cinema e na literatura, como gênero "noir".

Bonnie & Clyde

Mais de 80 anos depois da crise econômica que abalou o mundo e tornou os pobres ainda mais pobres, o "crash" da Bolsa de Valores de Nova York e seus reflexos dramáticos pelos cinco continentes também ganham uma reflexão brasileira na série de artigos inéditos organizados por Flavio Limoncic e Francisco Carlos Palomanes Martinho. Em "A Grande Depressão", Limoncic e Palomanes reúnem extratos de teses para mostrar, tanto ao leitor comum como aos estudiosos da questão, que a perplexidade provocada pela atual crise financeira internacional não é maior que aquela deflagrada a partir de 1929.

Até as circunstâncias históricas e o status das personalidades envolvidas têm estranhas simetrias. Basta lembrar cenas pitorescas dos presidentes do Brasil e dos Estados Unidos, na década de 1930 como na atualidade. Em 1936, em visita ao Rio de Janeiro, Franklin D. Roosevelt referia-se a Getúlo Vargas, então conhecido como "pai dos pobres", com altos elogios, afirmando que Vargas era o verdadeiro inventor do "New Deal" –programa criado por Roosevelt para tentar buscar uma solução para reduzir a pobreza e aplacar a crise agrícola dos Estados Unidos durante o período da Depressão.

Ironias do destino: em abril de 2009, ao encontrar o presidente Lula em um evento diplomático na Europa, o presidente Barack Obama declarou: "That's my man!" – palavras que estranhamente lembram o elogio polido e político de Roosevelt a Vargas. Os tempos são outros e a crise também, mas os passos dos atuais governantes seguem caminhos parecidos com os daquela época, conforme destacam Limoncic e Palomanes e demais autores reunidos em "A Grande Depressão", empenhados em desvendar as origens daquela crise que se espalhou pelo mundo afora, seu impacto nas economias nacionais e na própria teoria econômica. Ontem, como hoje, a dimensão econômica dos episódios históricos não pode nunca ser dissociada da dimensão política – alertam os autores.

_{Reprodução

O cinema também acabou abordando os difíceis anos 1930, como no clássico "Vinhas da Ira", de John Ford}

Também abordando os reflexos imediatos da crise de 1929, "Bonnie & Clyde - A Vida por Trás da Lenda" traz minúcias da trajetória do casal de criminosos da década de 1930 que também marcaram época em Hollywood – desde que o sucesso do filme de 1967 (no Brasil, lançado como “Uma Rajada de Balas”), dirigido por Arthur Penn e com interpretações memoráveis de Faye Dunaway e Warren Beatty, mudou a forma como o cinema mostrava sexo e violência.

O livro de Paul Schneider busca uma certa estratégia de concentrar várias versões dos fatos em uma só narrativa – mesma técnica inaugurada no cinema pelo “Rashomon” de Akira Kurosawa em 1951 e repetida em grande estilo por Oliver Stone em "JFK", de 1991. Poesia e drama se misturam ano após ano na trilha de crimes e tiroteios de Bonnie & Clyde até o desfecho cruel, numa manhã ensolarada de maio de 1934. No relato biográfico de Schneider, como no filme de Arthur Penn, a cena final da trajetória de Bonnie & Clyde é melancólica. E até mesmo neste momento eles são capazes de trocar olhares apaixonados, como se estivessem mesmo satisfeitos por terem chegado ao fim juntos.

"Centenas de balas", escreve Schneider, comovido e comovente. "Mas depois que eles param de atirar o carro simplesmente desliza devagar. Como uma pantera, dizem os tiras. Eles não sabem nada sobre ela. E, claro, há o carro em si, parecendo uma peneira de tantos buracos". Como cada personagem das fotos de Walker Evans e dos textos do "novo jornalismo" inventado por James Rufus Agee, o terrível casal de foras-da-lei da década de 1930 que caiu nas graças do público e conquistou status de estrelas de cinema resume uma época.

Fonte: Opera Mundi

Hoje na História: 1948 - Ceilão, atual Sri Lanka, conquista independência do Reino Unido

2012-02-04T10:08:00.004-02:00

O Ceilão -- pérola à orelha da Ásia -- torna-se independente em 4 de fevereiro de 1948. Rebatizado como Sri Lanka, a ilha não parou de sofrer do contencioso étnico legado pelo colonizador britânico.

Portugal, Holanda e Inglaterra tentaram sucessivamente apropriar-se das riquezas do Ceilão. Em 1505, os portugueses ali desembarcaram, nas pegadas de Marco Polo. Foram atraídos pelas especiarias, em especial a canela, mas se chocaram com a resistência do reino de Kandy, instalado nas terras altas. Por fim terminaram por abandonar o país para os holandeses.

No final do século 18, como a França revolucionária ocupou os Países Baixos, governantes holandeses refugiaram-se em Londres e autorizaram a Inglaterra a assumir o controle do Ceilão em 1796.

A partir de 1815, os britânicos passaram a dominar toda a ilha, derrocando com o decadente reino. Substituíram a cultura da canela pela do café e depois pelo chá. Saíram em busca de mão de obra para as novas culturas, enquanto o cultivo do arroz ocupava bom número de cingaleses.

Os trabalhadores tamouls criaram raiz no mundo fechado das plantações, conservaram sua língua, tradições e religião hinduísta – enquanto os cingaleses são budistas -. Em 1946, às vésperas da independência, contava-se cerca de 800 mil tamouls, ou seja 12% da população.

Wikicommons

O chá é o produto mais exportado pelo Sri Lanka

Os britânicos logo criaram uma elite anglicizada, capaz de gerir os negócios públicos, num regime de relativa autonomia. Um partido nacionalista foi criado em 1918, tendo por modelo o partido Congresso indiano. A ilha se beneficiou de uma espécie de descolonização suave, ao contrário da Índia.

Após a independência, erigiu-se um regime democrático que fracassou em dar lugar à minoria tamoul. Em 1956, a celebração do 2500º aniversário do nirvana de Buda propiciou a ocasião para as minorias reivindicarem o renascimento e proteção à cultura cingalesa face às elites anglófonas e aos tamouls. No mesmo ano, o cingalês foi decretado língua oficial, o que provoca a ira da comunidade tamoul.

Em 1959, o primeiro ministro foi assassinado por um monge budista, gerando conflitos entre cingaleses e tamouls. Sirimavo Bandaranaike, viúva do ministro assassinado, ascende ao poder com o apoio de um partido trotsquista. Conduziu uma política de nacionalização de indústrias, de terras e de plantações de chá e borracha, pertencentes aos britânicos. Projetou igualmente, sem sucesso, repatriar 500 mil tamouls da Índia.

Em 1972, o país adotou o nome sânscrito de Sri Lanka, -- a ilha resplandescente --. Entrementes, as tensões étnicas degeneraram em guerra civil. Os tamouls formaram o "Movimento dos Tigres pela Libertação da Pátria Tamoul" (LTTE), sob a liderança de Villupilai Prabakaran. Diversos atentados foram realizados e uma guerra de guerrilha contra o exército srilankês foi travada. Em represália, ocorreram ‘pogroms’ anti-tamouls.

Em 1987, o primeiro ministro indiano Rajiv Gandhi alcançou um acordo garantindo certa autonomia a uma província indiana tamoul mas conferiu ao exército a tarefa de manter a paz. O LTTE recusou-se a depor armas e se recolheu a uma floresta impenetrável. Em 1991, Gandhi foi assassinado por um independentista tamoul, que lhe passou em torno do pescoço um colar de flores com explosivos.

Wikicommons

Cidade de Colombo, a mais populosa do país

O assassinato do ministro do Exterior de Sri Lanka em 2005 emitiu o sinal de um novo endurecimento. O recém empossado presidente, Mahinda Rajapakse, nacionalista que recusava qualquer autonomia tamoul, lançou uma nova ofensiva contra o norte do país. Finalmente em 2008, Kilinnochchi, capital dos ‘Tigres’, caiu nas mãos do exército que vislumbrava um "assalto final" contra o LTTE, o que fez redobrar a violência : massacre de civis, violações e mutilações, pilhagens.

O conflito terminou em 17 de maio de 2009 com a queda do último reduto independentista. Os confrontos provocaram a morte de cerca de 70 mil pessoas. Como se este drama não fosse suficiente, o sul de Sri Lanka foi duramente atingido pelo tsunami de dezembro de 2004, causando cerca de 40 mil mortes.

Fonte: Opera Mundi

3 de fevereiro de 1927: A Revolta dos militares portugueses do Porto

2012-02-03T09:33:00.000-02:00

03/02/2012 - 04:00 | Enviado por: Lucyanne Mano

A revolta de militares da infantaria aquartelados no Porto levou o governo português a decretar o estado de sítio em todo o país. À frente da rebelião estavam o general Sousa Dias, o comandante Jaime de Morais, o capitão Sarmento Pimentel e o tenente João Pereira de Carvalho, além do capitão-médico Jaime Cortesão e José Domingos dos Santos.

Os rebeldes prenderam o ministro da Instrução Pública e seguiram para Lisboa. Um grupo de oficiais apresentou um ultimato ao governo, exigindo a renúncia do general Carmona e dos seus assessores, que seriam substituídos por um governo militar de caráter republicano e constitucional.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte: JBlog

Hoje na História: 1468 - Morre Johannes Gutemberg, o inventor da imprensa

2012-02-03T09:30:00.001-02:00

Em 3 de fevereiro de 1468 morre na cidade alemã de Mainz Johannes Gensfleisch, mais conhecido como Johannes Gutenberg.

_WikiCommons

Ele é considerado o inventor da imprensa, mas, na realidade, a reinventou. Os princípios que a definem – gravura reproduzível sobre cobre ou sobre madeira – já haviam sido descobertos pelos coreanos e chineses havia vários séculos. A novidade estava em desembocar o processo em uma escala industrial. Dessa forma, revolucionou a maneira de fabricar livros, reduzindo preços consideravelmente e colocando a leitura ao alcance de todos.

Com Gutenberg, os homens descobrem a utilidade de mecanizar o trabalho manual. No começo da Idade Média, os livros eram fabricados artesanalmente, dentro de mosteiros especializados como os do filme O Nome da Rosa, versão cinematográfica de Jean-Jacques Annaud para a obra do escritor italiano Umberto Eco.

A partir dos anos 1200, os mosteiros abandonam esta atividade em favor das oficinas laicas, geralmente instaladas ao lado das universidades. Copistas recopiavam textos com base em um original utilizando pena de ganso sobre folhas de pergaminho ou papel. Por sua vez, ilustradores adornavam as páginas com delicadas miniaturas vivamente coloridas. Era assim que as oficinas abasteciam, a preço de ouro, os clérigos e burgueses mais ricos com seus manuscritos – nome dado aos livros escritos a mão.

Na época de Gutenberg, contudo, a cópia de manuscritos não era mais capaz de satisfazer as necessidades de leitura e de aprendizagem de um número crescente de estudantes e de eruditos. A Europa estava à espera de uma revolução.

A imprensa era derivada da gravura sobre cobre ou sobre madeira, uma técnica conhecida há muito tempo na Europa e no Extremo Oriente, porém somente utilizada para reproduzir imagens. Gravava-se a imagem numa superfície, cobria-se de tinta a parte em relevo e pressionava-se sobre ela uma folha de papel ou pergaminho de modo a nela fixar a imagem.

Gutenberg, gravador em madeira, teve a ideia simples e genial de aplicar esse procedimento aos caracteres móveis de chumbo. Cada caráter representava uma letra do alfabeto em relevo.

A montagem de diferentes caracteres, linha por linha, permitia compor uma página de texto. Assim, com um custo marginal, era possível imprimir tantos exemplares idênticos da página quanto se desejasse.

Impresso um número suficiente de páginas, desmontava-se o suporte para que uma nova fosse composta. Dessa maneira, no tempo necessário para produzir um único manuscrito, era possível obter uma boa tiragem de um volume.

Com seu sócio Johann Fust, Gutenberg funda em Mainz uma oficina de tipografia. Depois de enormes esforços, conclui em 1455 a Bíblia Sagrada com "quarenta e duas linhas" por página, mais conhecida como a Bíblia de Gutenberg. Este primeiro livro impresso, com algumas dezenas de exemplares, alcança um sucesso imediato. A ele se seguiriam inúmeras outras obras.

O processo de tipografia difunde-se com grande velocidade em toda a Europa. Em uma analogia, pode-se comparar este sucesso com o da internet contemporânea. Estima-se que de 15 a 20 milhões de exemplares de um total de mais de 30 mil edições já haviam sido impressos antes de 1500. 77% desses livros eram escritos em latim e cerca de metade possuía teor religioso. Os livros dessa época levavam o nome de incunábulos, do latim "incunabulum", que significa momento inicial, origem, berço.

Muitos incunábulos eram impressos em Veneza, então em plena glória. No século seguinte, Paris, Lyon e Antuérpia tornaram-se os mais importantes centros de impressão.

_WikiCommons

^{Cópia da Bíblia de Gutemberg arquivada na Biblioteca do Congresso dos EUA}

Os desdobramentos da imprensa são imensos. A princípio, altera-se a maneira de ler e escrever: os gráficos aliviavam os textos separando mais as palavras e a pontuação. Dessa maneira, instituiam também a ortografia.

A instrução e, mais ainda, o espírito crítico se expandem velozmente à medida que mais e mais pessoas passam a ter acesso direto aos textos bíblicos e antigos, sem que, para isso, sejam obrigadas recorrer aos comentários orais de um punhado de eruditos e clérigos.

Meio século após a invenção da imprensa, haveria a primeira grande fratura intelectual no cristianismo com a Reforma de Martinho Lutero e a emergência do protestantismo.

Fonte: Opera Mundi

Hoje na História: 1990 - Willem de Klerk cancela proibição ao CNA, partido de Mandela

2012-02-02T09:30:00.001-02:00

O presidente da África do Sul, Frederik Willem de Klerk levanta em 2 de fevereiro de 1990 a proibição do CNA (Congresso Nacional Africano), partido que liderava a luta anti-apartheid, que durava 30 anos.

Num discurso televisionado na abertura dos trabalhos do Parlamento na Cidade do Cabo, de Klerk anuncia que a proibição de funcionamento do CNA bem como do pequeno Congresso Pan Africanista e do Partido Comunista da África do Sul, aliado ao CNA, seria revogada.

Na mesma oportunidade, manifestou pela primeira vez o compromisso de libertar Nelson Mandela, sem especificar a data.

Wikicommons

De Klerk recebeu o prêmio Nobel da Paz de 1993

Essas medidas iriam permitir a expansão das ações legais da oposição contra o apartheid, pela primeira vez em 40 anos de existência do governante Partido Nacional.

Muitos observadores ficaram surpresos com o alcance das reformas, que incluíam o retorno à liberdade de imprensa e a suspensão da pena de morte, sinalizando um fim limitado do estado de emergência que durava 25 anos.

O Prêmio Nobel da Paz, o arcebispo Desmond Tutu afirmou ao tomar conhecimento dos fatos: “Perdi a respiração”. No entanto, a mulher de Mandela, Winnie, permanecia cética: “Nós não iremos aceitar o osso sem a carne. A revogação da proibição do CNA, do Partido Comunista e do partido Pan Africano no cenário político reinante é simplesmente uma receita para problemas adicionais”.

Outros críticos reclamavam do fracasso governamental em levantar completamente o estado de emergência, enquanto prosseguia a proibição de cobertura fotográfica e de TV do descontentamento popular.

De Klerk reagiu explicando que representavam uma postura de precaução para permitir que as autoridades pudessem monitorar o avanço das reformas.

Falando a respeito da libertação dos prisioneiros políticos, afirmou: “Isto não significa nem de longe que estamos a aprovar ou desculpar crimes de terrorismo ou crimes violentos cometidos em nome de suas bandeiras.”

A oposição conservadora exigiu um referendo para atender à reação da população branca às novas medidas, sem o conseguir.

Wikicommons

Nelson Mandela ficou preso de 1962 a 1990

Os líderes mundiais receberam com agrado a decisão de desmantelar o apartheid porém enfatizaram que medidas adicionais seriam necessárias antes de suspender as sanções econômicas.

Nelson Mandela foi libertado em 11 de fevereiro de 1990. O presidente de Klerk revogou a remanescente legislação do apartheid em 1991. O Congresso Nacional Africano tornou-se, em abril de 1944, o primeiro governo eleito democraticamente na África do Sul. Nelson Mandela foi eleito o primeiro presidente negro do país em 10 de maio de 1994, aos 75 anos. Afastou-se em meados de 1999, sendo substituído como presidente por Thabo Mbeki.

Fonte: Opera Mundi

1979: Khomeini retorna ao Irã

2012-02-01T09:34:00.002-02:00

Khomeini a bordo do avião que o levou de volta ao Irã

No dia 1º de fevereiro de 1979, o líder xiíta iraniano aiatolá Ruhollah Khomeini encerrou seu exílio de 13 anos (no Iraque e na França) e retornou à pátria, proclamando a seguir a República Islâmica.

"Khomeini, somos todos seus soldados", gritavam milhões de pessoas em Teerã, em marcha pela capital iraniana. Isso durou mais de um ano, até que vieram as consequências. Longos protestos e distúrbios tinham obrigado o xá a deixar o país em meados de janeiro.

A dinastia imperial desabou como um castelo de cartas e o xá foi derrubado do trono. Os líderes religiosos da revolução assumiram o poder, criando uma República Islâmica, entendida como um Estado teocrático. Após 13 anos de exílio, o ancião aiatolá Khomeini, líder religioso e revolucionário, retornou a Teerã sob o júbilo esperançoso de milhões de iranianos.

Mesmo que Khomeini tenha visto a questão posteriormente de forma distinta: o que ocorreu no Irã, no final dos anos 70, foi inicialmente uma revolução política, não islâmica. O reinado autoritário do xá, uma oligarquia que vivia da corrupção e do nepotismo; a repressão de longa data através dos órgãos de segurança iranianos e a influência do Ocidente, dominante não apenas no setor econômico mas também na política, levaram a um afastamento entre a liderança do país e o povo.

O sentimento da população de que teria de arcar com os benefícios usufruídos pelos americanos e pelo xá fez acumular a amargura durante anos a fio, até que ela explodiu numa ação política. Essa resistência teve de ser organizada e o único espaço livre disponível durante a ditadura do xá era oferecido pelas mesquitas.

Assim, os líderes religiosos puseram o pé na soleira revolucionária, no início, sendo mais acompanhantes que iniciadores. Ainda não se falava de fundamentalismo islâmico. Essa hora só chegou quando a revolução obteve êxito, para surpresa geral. Teve-se então de encontrar um novo conceito social.

Ele foi oferecido pelo aiatolá Khomeini com sua doutrina islâmica. Pois ela continha tudo o que a castigada alma popular desejara nos longos anos da ditadura: o isolamento do Ocidente, considerado decadente e explorador; a rejeição do Leste ateu e, em vez disso, um retorno à religião e à tradição próprias e assim, a base cultural para uma nova autoconfiança. Era o que se tinha de impor – com a ajuda da jihad, a guerra santa – contra os inimigos internos e externos.

Luta pelo poder continuou

Foi impressionante a rapidez com que foram reprimidos todos os grupos que não defendiam a linha do líder revolucionário. O partido Tudeh, comunista, e os grupos de luta marxistas, que deram uma contribuição substancial para o êxito militar da revolução, foram desmantelados pela guarda revolucionária, antes mesmo de notarem que já não estavam do lado dos vencedores.

Com a criação de um Estado centralista, que nada ficava a dever ao do xá, no qual tudo era decidido em Teerã e não mais em outras partes do país, Khomeini assumiu o controle dos diversos grupos minoritários no país multiétnico. E, com a ajuda dos comandos de execução, extremamente ativos em todo o país, foi feito processo sumário a todos aqueles que lamentavam o fim do regime imperial ou que defendiam uma democracia civil.

Ulrich Encke
Fonte: DW-World

Museu documenta poder do serviço secreto da ex-Alemanha Oriental

2012-02-01T09:33:00.002-02:00

Salão de conferências da Stasi

"Inimigo é quem pensa diferente" intitula-se mostra no Museu da Stasi, em Berlim. De um prédio no bairro de Lichtenberg o serviço de segurança espionava e determinava os destinos, dentro e fora da ex-RDA.

O tapete sob a escrivaninha marrom é vermelho, a cadeira do chefe, azul clara. Desse posto, Erich Mielke, comandou o Serviço de Segurança Nacional da Alemanha Oriental (Staatssicherheitsdienst der DDR, ou "Stasi") de 1957 a 1989. Em contraste com o ambiente colorido, a mentalidade dominante era preto e branco: "Inimigo é quem pensa diferente" é o título da mostra em Berlim que documenta o poder do serviço secreto comunista.

Os corajosos homens e mulheres que, em 15 de janeiro de 1990, invadiram a central da Stasi no bairro berlinense de Lichtenberg salvaram milhões de arquivos da destruição, mas também peças importantes do mobiliário na Casa 1, onde trabalhava Mielke.

Erich Mielke, chefe da Stasi entre 1957-1989Graças aos ativistas dos direitos civis, o lugar foi transformado em memorial, logo após a revolução pacífica. A responsável por esse primeiro museu particular da Stasi foi, desde o início, a Ação Antistalinista (Astak).

Com exposições, publicações e eventos envolvendo testemunhas da época, a iniciativa privada mantém viva na memória a nefasta influência do serviço secreto da República Democrática Alemã (RDA).

Inventário comunista, TV ocidental

O núcleo do museu é o escritório de Erich Mielke. Para sanear de forma duradoura o prédio em que a dependência se encontra, o Estado alemão liberou cerca de 11 milhões de euros. O telhado avariado foi vedado, paredes e teto receberam isolamento, e construíram-se acessos para deficientes físicos.

Contudo, a Casa 1 manteve sua aparência histórica, apesar de toda a modernização tecnológica. Ao lado do escritório de Mielke, encontra-se uma central telefônica, mantida em estado original, com um botão de alarme e uma conexão direta com o ZK (Zentralkomitee, o Comitê Central do SED, o partido único da Alemanha Comunista).

Entrada da Casa 1 da central do serviço secreto da RDAA maior parte do inventário é do mesmo tipo que o encontrado aos milhares nas "empresas de propriedade do povo" (VEB – Volkseigener Betrieb) da RDA. As máquinas de escrever elétricas são de fabricação nacional, tipo Robotron 202; porém o grande televisor, em que Mielke certamente também assistia à programação da TV do mundo capitalista, é da marca Philips. Muito além das posses de um cidadão alemão oriental comum, para padrões ocidentais o aparelho já parecia uma peça de museu, em 1989.

Compreender a ditadira

O giro pelo Museu da Stasi leva ao salão de conferências onde Mielke e seus generais estudavam a situação estratégica. Trata-se de um aposento alongado, com uma fila de mesas no meio e oito assentos de cada lado, com revestimento marrom-ferrugem.

Na cabeceira encontram-se três cadeiras iguais, sendo a do centro reservada ao chefe do serviço secreto. De lá, Mielke podia ver, à direita, um mapa da RDA, com o pequeno território inimigo marcado no meio: "Berlim Ocidental", o ferrão capitalista encravado na carne socialista. Lá também se espionavam os personalidades de destaque e cidadãos comuns, embora em escala bem menor do que na própria Alemanha Oriental.

Roland Jahn assumiu direção dos arquivos da Stasi

A atual exposição mostra destinos típicos sob o regime comunista. Entre os casos mais conhecidos esteve a expatriação do compositor Wolf Biermann. Por seu protesto contra esse ato da ditadura alemã oriental, a estudante e artista crítica ao sistema Gabriele Stötzer teve que pagar com um ano de prisão por "difamação do Estado".

Também está bem documentada a espionagem do jornalista Roland Jahn. Em 2011, aos 58 anos de idade, ele foi designado pelo Bundestag (câmara baixa do Parlamento alemão) como terceiro encarregado federal dos arquivos da Stasi, sucedendo a Joachim Gauck e Marianne Birthler.

Jahn tem grandes planos para o antigo local do terror, que agora é um endereço para a história e a formação política. O ex-jornalista de Jena, no estado da Turíngia, sonha com um "campus da democracia" no bairro de Lichtenberg. Segundo ele, o prédio construído em 1961 e seus numerosos anexos possibilitam, de forma excelente, vivenciar a história. "Quanto mais compreendermos a ditadura, melhor poderemos estruturar a democracia", declarou Jahn, à vista do Museu da Stasi saneado.

Autoria: Marcel Fürstenau (av)
Revisão: Carlos Albuquerque
Fonte: DW-World

Hoje na História: 1976 - Morre o físico alemão Werner Heisenberg

2012-02-01T09:32:00.003-02:00

Morre em Munique, no dia 1º de fevereiro de 1976, aos 74 anos, o físico alemão Werner Heisenberg, um dos fundadores da Mecânica Quântica.

_WikiCommons

Nasceu em 5 de dezembro de 1901, em Würzburg. Seu pai era professor de grego na Universidade de Munique e foi provavelmente devido a essa influência que, quando o físico japonês Hideki Yukawa descobriu a partícula a que deu o nome de mesotron, Heisenberg propôs que a chamasse de meson.

Em 1920, ingressou na Universidade de Munique para estudar física. Durante o inverno de 1922 e 1923, viajou a Göttingen para estudar com Max Born. Em 1923, recebeu o título de PhD. passando a ser seu assistente.

De 1924 a 1925, trabalhou com o renomado físico Niels Bohr, na Universidade de Copenhague. No ano seguinte, foi indicado como professor de Física Teórica e, em 1927, com apenas 26 anos, é nomeado professor da mesma disciplina na Universidade de Leipzig. Viajou em 1929 para os EUA, Japão e Índia para lecionar conferências.

Obteve o título de Doutor pela Universidade de Munique em 1923, aos 22 anos. Foi o chefe do programa de energia nuclear da Alemanha durante a Segunda Guerra Mundial, o que levou Niels Bohr a encerrar sua amizade. Apesar da natureza do seu trabalho ter sido acerbamente debatida, Heisenberg lutou durante toda sua vida para que a Energia Nuclear não fosse utilizada com fins bélicos. Sua obra principal é “Os Princípios Físicos da Teoria dos Quanta”. Em 1941, foi nomeado professor de Física na Universidade de Berlim e diretor do Instituto de Física Kaiser Wilhelm.

De 1942 a 1945, dirigiu o Instituto Max Plank, em Berlim, e trabalhou com Otto Hahn, um dos responsáveis pela descoberta da fissão nuclear durante o projeto de um reator.

Com o fim da Guerra, ele e outros físicos alemães foram feitos prisioneiros e levados à Inglaterra. Em 1946, porém, retornou à Alemanha e reorganizou o Instituto de Física em Göttingen, renomeado como Instituto Max Planck de Física e Astrofísica, em 1948.

Foi considerado o maior dos físicos posteriores a Einstein. Seu pensamento tem uma importante influência no desenvolvimento da física nuclear. Em 1927, formula o princípio da indeterminação e, em 1932, recebe o Prêmio Nobel de Física. Heisenberg aperfeiçoa o chamado cálculo matricial sobre bases estritamente probabilísticas, com a especial circunstância de que a matéria parece reduzir-se ao mero cálculo matemático. Pela primeira vez, a imagem é varrida por completo da física. Com o cálculo de matrizes, a matéria já não é partícula, nem onda, nem nenhuma outra coisa suscetível de descrição, mas aquilo que cumpre um puro esquema matemático regido pelos princípios da simetria.

O nome de Heisenberg seria sempre associado a sua Teoria sobre Mecânica Quântica publicada em 1925, quando tinha apenas 23 anos. Dessa Teoria resultou em especial a descoberta de formas alotrópicas de hidrogênio.

Sua teoria estava baseada apenas no que se pode observar, ou seja, na radiação emitida pelo átomo. Não podemos, dizia, atribuir sempre a um elétron uma posição no espaço num dado momento e nem segui-lo em sua órbita. Portanto, não podemos assumir que as órbitas planetárias postuladas por Niels Bohr realmente existam. Grandezas mecânicas como posição, velocidade, etc. poderiam ser representadas não por números ordinários e sim por estruturas matemáticas abstratas chamadas ‘matrizes’.

Albert Einstein e outros cientistas rejeitaram as idéias do físico, pois rompiam em grande parte com os princípios da física newtoniana. O “Princípio da Incerteza" de Heisenberg, porém, utilizando fartamente o cálculo estatístico, além de mecanismos desenvolvidos para a comprovação de suas teorias, abriu um novo campo não só para a Física como para a teoria do conhecimento.

A partir de 1953 concentrou-se na Teoria do Campo Unificado de Partículas Elementares que lhe parecia a chave para entender a física dessas partículas.

Fonte:Opera Mundi

Estátuas que andam

2012-01-31T12:00:00.002-02:00

por Tau Golin[1]

São anos de andanças pelo Brasil,Paraguai, Argentina e Uruguai. Juntamente com a professora-pesquisadoraJacqueline Ahlert seguimos as mais imprevisíveis ramificações do espalhadoacervo documental das estatuetas missioneiras, criadas durante o períodojesuítico e na expansão das remanescências. São documentos materiaisaparentemente singelos, curiosos, devocionais; grotescos para o eurocentrismo.Não possuem o impacto estético do barroco celebracional. Frontalistas,esquemáticas, totêmicas, animistas, as imagens são da intimidade doméstica epessoal.

Estas milhares de estatuetasvalem pela historicidade incorporada. São testemunhas aparentemente singelasdos seus criadores, difusores e vivenciadores. Documentam a circularidade dasetnias indígenas nos espaços das reduções, das expansões para os demaisterritórios, ligam passados e heranças. Certamente expressam o conceito deGaston Bachelard: “a miniatura é uma das moradas da grandeza”. Seusatributos “abrem um mundo”. Contingencialmente, “a miniaturafaz sonhar”. Elas contêm o imaginário de capítulos dramáticos e sutis dasrelações americanas.

De certa forma, as miniaturastecem os fios da meada da rede fundante do processo missioneiro, entendido comoherança autóctone sincrética ao mundo reducional, mas especialmente comoremanescência. Talvez em uma expressão reducionista, a miniatura se fez“como valor de uso”, modo de vida, nas dimensões pragmáticas,simbólicas e sagradas. Expandiu-se além da ritualidade litúrgica do podercolonial. Atou-se e dimensionou o sentido de cotidianos anímicos.

Talhadas em madeirassul-americanas, a exemplo do cedro, a miniatura popularizou em cifrasincontáveis como algo adstrito a demografia. Povoaram os altares domésticos evestiram as proteções e devoções pessoais. Desde os ambientes familiares aoscampos de batalhas estiveram presentes. Cada campeiro, agricultor, marinheiro,ou soldado carregavam suas estatuetas nos corpos temerosos de morte. Uma mentemuseológica, caso se livrasse do pastiche, compreenderia a pujança históricadaquilo que visualiza apenas como toscos pedaços de madeiras. E poderia sonharcom os movimentos reais das miniaturas, andejar com as gentes e seus esforçoshumanos de povoadores, de orgulho de nossos troncos gentílicos.

Levadas pelos contingenteshumanos permanecem como seus registros.

Nelas, cristos melenudos podemusar vinchas; santos, botas de garrão de potro; nossas senhoras, cabeloslongos, negros e ondulados, como chinas; anjos, feições de piás da terra;roupas de tecelagem nativa e grafia de cerâmica milenar. Complementaridades,inversões, inclusões, mudanças de arquétipos...

Há algum tempo, sob a coordenaçãoda professora e historiadora da Arte Jacqueline Ahlert, o Núcleo de DocumentaçãoHistórica, do mestrado em História da Universidade de Passo Fundo, instituiu oprojeto Inventário da Estatuária Missioneira. Entre outros propósitos,procura estabelecer a gênese particularíssima de nossa arte sacra, indígena,mestiça e popular. A ideia é formar também um abrangente banco de dados com osremanescentes que se encontram em museus, residências particulares ecolecionadores. Procura-se incorporar outras pesquisas, a exemplo dosinventários do IPHAN, no Brasil, e da professora-arqueóloga Carmen Curbelo, noUruguai.

Ainda não se consegue estimar asestatuetas em “uso” doméstico e comunitário, ou que simplesmente seencontram nos relicários pessoais, nas coleções particulares. As pessoas sofremo trauma da origem da política patrimonial brasileira, desde quando osprepostos do governo requisitavam à força policial as imagens dos altares dascasas de família, lugares de rezas e benzimentos, capelas ou igrejascomunitárias. O Museu de São Miguel, por exemplo, foi um salvamento, mas tambémum trauma. Como defesa, incontáveis estátuas foram escondidas. De certa forma,ao não se denotar o barroco litúrgico nas miniaturas, elas também continuaramcompartilhando os lares, especialmente os rancherios, e vivendo suas funçõesprotetoras dos corpos animistas.

As ações de Estado encerraram asminiaturas ainda mais na esfera doméstica, revestidas de sigilos de proteçãosimbólica. O mesmo ocorreu com os demais artefatos, passíveis de expropriação.Como consequência, desde pequenas peças domésticas até sítios arqueológicoscomprovou-se trágico processo de “escondimento” ou destruição,pois, geralmente, os ruralistas ainda temem, equivocadamente, intervenções emsuas propriedades privadas. Todavia, na questão do patrimônio, as estatuetasmissioneiras e remanescentes continuam com seus mistérios.

Mesmo com a destruiçãoprogramática de ordens religiosas nos séculos XIX e XX, os vassalos dogmáticosnão conseguiram exterminá-las. Párocos dedicaram-se a erradicação, fazendo dasigrejas católicas fornalhas de imagens, espécie de castigo àqueles que aspreferiam, muitas vezes, às imagens de fenótipos europeus sacramentados. Maisrecentemente, pastores evangélicos culpam as miniaturas pelas doenças de suasguardiãs idosas. E prometem expurgar todos os males e salvá-las em rituaishistriônicos de imolação das estatuetas centenárias no fogo de seus templos defanáticos. Em São Borja, pela ação emergencial da Polícia, duas foram salvasainda chamuscadas pelo delírio da pregação intolerante. Outras circulam com asbenzedeiras e não são bem vistas por devotas da cristandade. Em um sincretismofenomenal, também estão em terreiros.

Em janeiro seguimos a trilha deFructuoso Rivera de 1828, que após as suas manobras para reconquistar asMissões do Rio Grande do Sul, na Guerra da Cisplatina, retirou-se com grandeparte da população missioneira para Uruguai, fundando povoações. Com os índiosseguiram as inseparáveis estátuas de uso litúrgico oficial, e também centenasde miniaturas de uso doméstico e pessoal. Parte sobrevivente desse acervo foiinventariado pela equipe da arqueóloga Carmen Curbelo. Na região de fronteira,na costa do rio Uruguai, em praticamente todos os departamentos dos hermanos,encontram-se peças do êxodo, e talvez muitas talhadas posteriormente. Taisminiaturas são o movimento e formação das comunidades, a exemplo de São Borjade Yy, em Durazno, pois sempre se inseriram nas suas dinâmicas, festas,devoções, conflitos bélicos.

No conjunto, os museus aindacontam com pessoal desilustrado, sem aproximação com a História e aAntropologia, reproduzindo lendas e registros de memorialistas, invariavelmentepreconceituosos, ao reproduzirem o imaginário da intrusão colonial. De nossaexpedição recente, pudemos contar com auxílios prestigiosos, como de AntonioMaria Boero, do Museo Sin Fronteras, em Rivera; do bispado e do pároco dacatedral, Edgar Arambilhete, do Museo del Indio y del Gaucho, em Tacuarembó; dacatedral, do MuseoHistórico, e de seu diretor, o historiador Oscar Padrón Favre, em Durazno; dacatedral de Florida; da catedral, do Colegio y Liceo Sagrado Corazón, do Museode Historia del Arte, dos funcionários das casas Fructuoso Rivera e JuanAntonio Lavalleja (pertencentes ao Museo Histórico Nacional), do Museo de ArtePrecolombino Indigena – MAPI, do Museo San Bernardino, do Museo HistóricoMonseñor Lasagna (Colegio Pío, de Villa Colón), da equipe do ProgramaRecuperación del Patrimonio Indigena Misionero, coordenado por Carmem Curbelo,do historiador Walter Rela, da Rádio Rural, em Montevidéu; da catedral, dobispado, do Departamento Municipal de Cultura, do Museu Historico, e da Azoteade Haedo, em Maldonado; da catedral, em Rocha; do Archivo y Museo del Carmen,em Carmelo, da Basílica Menor Santísimo Sacramento, do Consejo EjecutivoHonorário de Colonia del Sacramento, em Colônia. Com essas referênciasnominamos uma relação extensa de pessoas, cuja contribuição é imensurável. Osfatos de Oscar Padrón Favre e Carmen Curbelo interromperam as férias paraajudar-nos já diz muito desta solidariedade em rede, amalgamada no esforço deum conhecimento aberto e irmanado.

Entretanto, em todos os lugaresdo mundo, o maior problema do pesquisador é certa malta de funcionáriospúblicos. Contraditam com os abnegados, aqueles que compreendem o patrimôniocom esfera pública, carregado dos sentidos da historicidade. Não existe nadapior ao conhecimento do que museus que proíbem fotografias e filmagens parainvestigadores, mas também não publicam catálogos impressos ou,preferivelmente, digitais. Consomem o tempo no ócio do expediente ao invés deproduzir informações sobre as vivências humanas que estão intrinsecamente naspeças.

Mas, no fundo, as proibiçõessempre são relativas. Dependem de autorização superior. E, no geral, o diretoré tão alado que invariavelmente quase nunca se encontra no trabalho. Esta é umadas maldições da Argentina. Como todo vagabundo é quase sempre mentiroso,promete mandar imagens digitalizadas para as instituições de pesquisa, desdeque cumprida a burocracia. Então, formalizam-se pedidos, preenchem-se formulários.Depois, retorna-se e fica-se no “ora vamos ver...” Este é o caso,por exemplo, do Museo de Arte Hispanoamericano IsaacFernández Blanco,de Buenos Aires. Apropriou-se de fabuloso acervo, mas dificilmente se consegueestudar as peças. O seu sentido patrimonial esgotou-se na cobrança de ingressoe no propósito de servir de cabide de emprego.

No Uruguai encontramos apenas umcaso que feriu a amabilidade geral. A diretora da Casa de Fructuoso Rivera, narua Rincón, 437, de Montevidéu, é uma verdadeira matrona. Parece uma feitora decharqueada. Desde o seu gabinete, no andar superior daquela instituição,contempla o público como uma manada de seu hipotético latifúndio mental. Nãodistingue investigador de gado para o charque. Alguns funcionários são amabilíssimos,mas nada podem fazer sem a sua autorização. Talvez, por isso, tudo vai ficandoimpossível, dificultoso. Gastam mais tempo explicando o que está vedado quandopoderiam proporcionar espaços produtivos.

Quem leu meu livro A fronteirapercebe a existência de algumas figuras emblemáticas na relação geopolíticaentre o Uruguai e o Brasil. Uma é Andrés Lamas, chancelar que articulou oTratado de Limites de 1851, até hoje foco de polêmicas. No segundo pavimentoexiste um retrato de Lamas, que eu desejava fotografá-lo com resolução dequalidade para o acervo do NDH-PPGH-UPF. Funcionários prontificaram-se em meacompanhar, já que se tratava de tarefa rapidíssima. Todavia, como o andarestava sem acesso ao público, antes, dependiam da autorização da dita senhora.Esperou-se até que falassem com ela. Resposta: Não! Envolveram-se trêsfuncionários para conferenciar com ela com o propósito de simplesmentedesapresilhar uma fita da escada que conduzia a Lamas. Este é um dos tantosfatos ridículos da falta de bom senso, de desrespeito com investigadores queviajam (sem subsídios) milhares de quilômetros. É uma situação que implicadiretamente no conhecimento e no intercâmbio para um saber mútuo noMercosul.

Não bastasse isso,o desfecho foi ainda mais arrogante. Tínhamos informações abalizadas de que aCasa Rivera possui em seu complexo miniaturas missioneiras. O possível lugar,conforme um funcionário, está fechado há 20 anos. Como poderíamos ter acesso aele? Impossível! Em nenhum momento fomos recebidos. Quando a diretora começou adescer as escadas ainda presenciamos o esporo que deu na funcionária que aconsultou sobre a fotografia do quadro de Andrés Lamas. E, depois, passou pornós sem desempinar a cabeça, ou dirigirmos o olhar para um simples aceno. E sefoi batendo as patas, escramuçando como crioulo de estancieiro no meio dopobrerio.

Já dediqueiparte da minha vida a história latino-americana. Sou uma espécie moderna defronteiriço, universalizado no processo civilizatório, sem desconsiderar comoparte de seu engendramento o fenômeno mestiço. Meu bisavô, Antônio Torres, erade Tacuarembó. As decisões de porta fechada sempre foram a maldição uruguaia,como de qualquer lugar. Na política, os privilégios de uma elite excludente; noserviço público, a causa da dilapidação e venda do patrimônio de seu povo.Manuscritos preciosos da história da República Oriental foram vergonhosamentesurrupiados. Talvez, a minha principal retribuição ao tanto que recebi em suasbibliotecas e arquivos tenha sido a identificação e publicação, comcomentários, do manuscrito de José Custódio de Sá e Faria, no meu livro Aguerra guaranítica. Com o sumiço do original, ao menos salvou-se oconteúdo.

Pessoa errada emlugar importante, a primeira coisa que faz é cerrar ou manter portas fechadas.O abandono de acervos, fora dos olhos do público e dos pesquisadores, tem sidoa vereda de saída do patrimônio uruguaio, roubado e vendido paracolecionadores, principalmente do exterior. Nessa esfera, não se deve admitirnenhuma exceção. Seus danos são irrecuperáveis.

Esse episódio ilustrativo dealguma dificuldade, não interrompe a colaboração em rede dos pesquisadores.Pretendemos continuar contribuindo modestamente para o conhecimento de nossashistórias particulares e involucradas. Pois, como lembrou o mestre dafenomenologia, a incultura não vai sustar a sinergia das estatuetasmissioneiras: “as imagens precipitam-se, vão longe demais.” Semelas não se compreende parte significativa de nossa historicidade.

[1] Jornalista e historiador, professor doMestrado em História da Universidade de Passo Fundo, Brasil. Autor, entreoutros, dos livros A guerra guaranítica e A fronteira.

Legendas das fotos:

Pesquisadora Jacqueline Ahlert. Miniaturas do Museo Históricode Durazno, Uruguai.

Tau Golin. Museo Histórico deMaldonado, Uruguai.

Membros do NDH se encontram no Uruguai

2012-01-31T11:55:00.000-02:00

Encontro com o historiador Walter Rela, em Montevidéu. Relaé membro do Núcleo de Documentação Histórica (NDH/PPGH), responsável por grande parte deseu acervo, abrangendo a história da bacia do Prata.

Núcleo de Documentação Histórica (NDH)
Dedica-se a constituição, em especial, de acervo documental sobre a história do Brasil e da Bacia do Prata, incluindo, também, as fontes de Comunicação Social. O acervo reunido e ampliado sucessivamente pelo Núcleo é concebido como um banco de dados. A formação desse acervo obedece a critérios temáticos e cronológicos. Por essa razão, os alunos bolsistas, em particular, recebem ensinamento de estruturação de acervo, partindo da captação digital da documentação, preservando-o através de reprodução fotográfica, da sua organização e da sua digitalização. Sistematizado dessa maneira, seu conteúdo pode ser disponibilizado rapidamente aos pesquisadores em formatos de imagens e textos, contribuindo para a historiografia e para as demandas sociais, a exemplo das demarcações das terras indígenas. Adstrito ao processo de sistematização, os bolsistas elaboram súmulas sobre os documentos para indicar seus conteúdos e orientar as pesquisas. Através de programas de buscas, os temas são identificados e indexados com agilidade, possibilitando, assim, enorme ganho de tempo aos pesquisadores. O Núcleo também mantém "linkados" em sua plataforma de dados sistemas de catálogos de pesquisadores e instituições.
E-mail: golin@upf.br
Página da Internet: Grupo CNPq

Programa Voluntariado AHR

2012-01-31T11:25:00.003-02:00

PROGRAMADE VOLUNTARIADO 2012.01

ARQUIVOHISTÓRICO REGIONAL (AHR)

A coordenação do Arquivo Histórico Regional comunica aosinteressados a abertura de vagas para o Programa de Voluntariado 2012. Asinscrições estão abertas no mês de março do corrente ano.

Objetivos:

· Proporcionar a estudantes da Universidade de Passo Fundo (UPF) aexperiência de trabalho dentro das atividades desenvolvidas pelo ArquivoHistórico Regional (AHR). Os estudantes estarão envolvidos em processos declassificação e organização de acervos, conservação documental e auxílio àpesquisa.

Público alvo:

· Poderão concorrer às vagas estudantes do curso de História e áreasafins, assim como os demais interessados.

Inscrição:

· Para a inscrição é necessário o preenchimento da ficha de inscriçãoque será entregue no AHR juntamente com o Currículo e/ou Boletim Acadêmico – osdocumentos também podem ser solicitados e encaminhados digitalmente para oendereço ahr@upf.br.

Seleção:

· Análise da documentação e entrevista com os candidatos (marcar a entrevista diretamentecom a profa. Gizele Zanotto).

Frequência da atividade:

· As atividades serão realizadas no AHR em dois ou três turnossemanais de 3 horas cada e terão 3 meses de duração. Esse período poderá serentendido por mais 3 meses, de acordo com os interesses do AHR e do voluntário.

Atestado:

· O voluntário receberá atestado emitido pela Coordenação do ArquivoHistórico Regional, detalhando as atividades desenvolvidas, a carga horária e operíodo de trabalho. O Atestado será entregue ao final e após a realização dasatividades no período preestabelecido.

Disposições finais:

· Os casos omissos e as dúvidas que surgirem serão resolvidas, emqualquer caso, pela Coordenação do AHR.

Gizele Zanotto

Coordenadora do AHR

31 de janeiro de 1961: A posse de Jânio Quadros

2012-01-31T09:36:00.005-02:00

31/01/2012 - 09:15 | Enviado por: Lucyanne Mano

"O Sr. Jânio Quadros toma posse hoje na Presidência da República, no cumprimento do mais expressivo mandato popular jamais recebido por um político brasileiro. Do Sr. Jânio Quadros ninguém espera que faça apenas um Governo bom, mas excelente. Trata-se do primeiro candidato oposicionista a subir ao Poder, em toda a história da República, depois de enfrentar uma coalizão de forças governistas.Veio tirar do Poder grupos políticos que o dominavam desde 1930. E venceu com uma vantagem de quase dois milhões de votos sobre o seu principal adversário...

O que se quer e se deseja do Sr. Jânio Quadros é que, no Governo, continue a alimentar concretamente a esperança daqueles que nele vislumbram os caminhos da justiça, do progresso, da paz política e social, do direito que tem a Nação Brasileira de ser conduzida para a grandeza de um destino que nunca se cumpre integralmente e que vem sendo ofertado pela metade, com avareza e temor". Jornal do Brasil

Clique aqui para continuar lendo.

Fonte: JBlog

Hoje na História: 1968 - Frente à Ofensiva Tet, Nguyen Van Thieu declara a lei marcial

2012-01-31T09:35:00.001-02:00

Em 31 de janeiro de 1968, diante da Ofensiva Tet lançada pelas forças do Vietnã do Norte e do Vietcong, o presidente Nguyen Van Thieu, do Vietnã do Sul, vê-se forçado a declarar a lei marcial. Sua decisão surge conforme as tropas sob comando do general Vo Nguyen Giap passam a realizar nutridos assaltos em diversos fronts – de Saigon, no Sul, a Hue, no Norte.

_WikiCommons

Após dois dias de intensos combates, o comando norte-americano no Vietnã relatou mais de cinco mil baixas fatais entre militares e civis.

Autoridades em Hanói, capital do Vietnã do Norte, descreveram o Tet como “a ofensiva mais poderosa e contínua” já registrada. Os serviços de inteligência de Washington haviam detectado a possibilidade de ataques no feriado Tet, que celebra o ano novo lunar, mas se surpreenderam com sua intensidade.

Combates esporádicos haviam sido relatados em Saigon, capital do Vietnã do Sul, mas, após dois dias, foram difundidos relatos de que elas haviam cessado. De acordo com os números publicados pelos Estados Unidos, 4.959 vietcongs foram mortos e 1.862 capturados. Por sua vez, 532 norte-americanos e sul-vietnamitas foram abatidos e outros 1676 feridos.

Na noite anterior, 19 homens de um esquadrão vietcong abriram uma cratera de um metro de diâmetro no muro da embaixada norte-americana em Saigon. A embaixada britânica, situada nas proximidades, sofreu danos menores.

As tropas do Vietcong atacaram também o quartel-general do Estado Maior do Vietnã do Sul, os quartéis-generais da Marinha, dois postos policiais, a residência do embaixador das Filipinas e a estação de rádio de Saigon.

As comunicações estavam em caos total e os voos comerciais do aeroporto local foram cancelados.

Tropas norte-vietnamitas reforçavam o sítio de Khe Sanh, próximo à zona desmilitarizada. Alguns comentaristas esperavam que a assim chamada “Ofensiva Tet” faria cair por terra a determinação de Washington e traria para os EUA consequências similares àquelas que puderam ser percebidas na França derrotada por Ho Chi Minh, em Dien Bien Phu – fracasso que levaria aos Acordos de Genebra do ano de 1954.

O governo de Hanói propôs negociações e ofereceu uma trégua de sete dias se os EUA cessassem seus bombardeios. Documentos capturados pelo exército norte-americano mostravam que o comando norte-vietnamita previa às suas tropas o fim da guerra em fevereiro.

Embora tecnicamente os norte-vietnamitas e a guerrilha vietcong tenham sido derrotados pelos norte-americanos, o impacto da “Ofensiva Tet” tornou-se um duro golpe à moral dos EUA.

No total, as forças comunistas atacaram cerca de 90 cidades e centenas de vilarejos aparentemente imperturbáveis diante da presença de 500 mil soldados norte-americanos.

Pressionado pelas crescentes manifestações anti-guerra em próprio solo, o presidente Johnson concordou em sentar-se à mesa para as negociações de paz, em Paris, naquele mesmo ano.

Os Acordos de Paz foram finalmente assinados em janeiro de 1973, mas o conflito continuou até que o governo de Saigon capitulasse ante o Vietcong em abril de 1975.

Fonte:Opera Mundi

1884: Nasce Theodor Heuss

2012-01-31T09:34:00.002-02:00

Heuss inaugurou a Deutsche Welle

No dia 31 de janeiro de 1884, nasceu em Brackenheim o homem que viria a ser o primeiro presidente da Alemanha Ocidental, Theodor Heuss. Defensor do liberalismo, ele foi um dos idealizadores da Lei Fundamental alemã.

O primeiro presidente da República Federal da Alemanha (a Alemanha Ocidental depois da Segunda Guerra) nasceu no dia 31 de janeiro de 1884, na cidade suábia de Brackenheim, nos arredores de Stuttgart, no sul da Alemanha. Sua pequena cidade, onde trabalhou como jornalista a partir dos 21 anos, o marcou muito.

Ele havia sido contratado pelo teólogo luterano Friedrich Naumann, que em 1918 fundou o Partido Democrata da Alemanha (Deutsche Demokratische Partei – DDP). Em 1924, Heuss ingressou no Reichstag, o Parlamento alemão, onde começou a se destacar principalmente pelos seus pronunciamentos.

Talento como orador

Em 1932, combatia em plenário os nacional-socialistas Göring e Goebbels. O presidente do Reichstag na época, Paul Löbe, lembrou certa vez que, graças a seu talento como orador, Heuss conquistava imediatamente a atenção dos parlamentares, assim que começava a falar.

Em 1933, Heuss ajudou a aprovar a lei ampliando os poderes do partido de Hitler. Poucos meses depois, perdeu o mandato. Voltou a escrever para jornais, como Die Hilfe eFrankfurter Zeitung. Mas o ministro da Propaganda de Hitler, Joseph Goebbels, esteve sempre no seu encalço e proibiu os periódicos de imprimirem textos redigidos por Heuss, que continuou escrevendo, mas com um pseudônimo.

Depois da guerra, Theodor Heuss retornou à política. Ele liderou a bancada liberal no Conselho Parlamentar e tornou-se o primeiro presidente do Partido Liberal Democrático. Mais tarde, participou ativamente na elaboração da Lei Fundamental da República Federal da Alemanha. Não demorou para que, em 1949, fosse escolhido para a chefia do Estado. Ao ser empossado, contava 65 anos. Incansável, fez diversas viagens pelo país e ao exterior.

No cargo por dez anos

Em 1953, Theodor Heuss inaugurou em Colônia a Deutsche Welle, emissora internacional da Alemanha. Ele permaneceu no cargo de presidente alemão por dez anos, tempo em que conseguiu eliminar no exterior vários preconceitos contra o novo país, recém-erguido depois da guerra.

Os alemães estavam tão satisfeitos com seu presidente que diversos políticos pensaram em mudar a lei para permitir sua eleição pela terceira vez. Heuss recusou, preferindo morar em Stuttgart, longe da vida política (de Bonn), e morreu pouco antes de completar 80 anos, em 1963.

Gábor Halász (rw)
Fonte: DW-World

Livros Gratuitos PUCRS

2012-01-30T08:23:00.000-02:00

A Editora da PUCRS (EdiPUCRS) disponibiliza livros gratuitos em sua página na internet. São mais de cinqüenta obras em formato digital disponíveis para download, de forma rápida, simples e totalmente legal. Os livros são divididos em quatro áreas: Ciências Humanas e Sociais, Ciências Exatas, Ciências Biológicas e Institucionais. Entre os títulos de história, destaque para "A Fundação da Norma: para além da racionalidade histórica", de Ruth M. Chittó Gauere "Discursos da nação: historicidade e identidade nacional no Brasil de fins do século XIX", de Carlos Henrique Armani. Para acessar, clique aqui.

Fonte: Café História

Museu da Imigração

2012-01-30T08:18:00.004-02:00

Museu da Imigração de São Paulo disponibiliza um dos mais ricos acervos históricos online do país, com milhares de imagens e documentos disponíveis para consulta e download

O Museu da Imigração do Estado de São Paulo reformulou recentemente o seu site para melhor atender os seus usuários na internet. O projeto "Memória da Imigração" - carro chefe do museu - conta um banco de dados on-line com mais de 87 mil imagens disponíveis para consulta e download gratuito, em uma ferramenta que ajuda a contar parte importante da história paulista e brasileira.

O trabalho teve início em janeiro de 2011, coordenado pelo Arquivo Público do Estado de São Paulo, e envolveu etapas de organização documental, intervenções de conservação e preservação, digitalização e tratamento das imagens digitais. Como resultado, o banco de dados desenvolvido oferece acesso amplo, público, democrático e organizado a um acervo de inestimável valor material e imaterial relacionado à memória da imigração no Brasil, garantindo ainda a preservação dos documentos originais.

Clique aqui para continuar lendo.

Fonte: Café História

Hoje na História: 1889 - Arquiduque Rodolfo da Áustria é encontrado morto em Mayerling

2012-01-29T10:16:00.003-02:00

Em 29 de janeiro de 1889, a imperatriz Elisabeth, mais conhecida como Sissi, recebe a notícia de que seu filho, Rodolfo, havia morrido naquela mesma noite no pavilhão de caça da floresta vienense, em Mayerling.

_Wikicommons
Ela é que seria encarregada de anunciar a trágica notícia a seu marido, Francisco José I, o imperador da Áustria e rei da Hungria. O arquiduque Rodolfo, de apenas 31 anos, era o único filho homem do casal e herdeiro da coroa dos Habsburgos.

Casado sem laços amorosos quaisquer com uma princesa monótona e muito jovem, Stephanie da Bélgica, colecionava amantes e frequentava bordéis, o que lhe rendeu doenças venéreas graves.

Afastado dos negócios de Estado pelo seu pai, Rodolfo alardeava e se vangloriava de assumir uma postura política liberal. Suas tomadas de posição valeram-lhe violentas disputas com o pai. O imperador gostava de seu filho, mas, no entanto, desejava manter seu país dentro da aliança com a Alemanha de Gulherme II.

Envelheceu prematuramente devido à saúde debilitada. Angustiado por não poder se divorciar e temeroso de não poder ter filhos, Rodolfo cogitava até mesmo o suicídio.

Com medo de morrer só, convenceu uma jovem amante de 17 anos, Mary Vetsera, a acompanhá-lo na morte. Ele matou-a com um tiro antes de balear a própria cabeça.

Francisco José obtém do papa Leão XIII a permissão para que seu filho seja inumado pelas leis da religião católica na cripta imperial dos Capuchinhos e não em local reservado, como determina a Igreja a todos os suicidas.

Para preservar sua reputação, o imperador fez o impossível para ocultar a presença de Mary Vetsera na vida de seu filho. Essa dissimulação iria alimentar por muito tempo os rumores fantásticos sobre a hipótese de um duplo homicídio em decorrência de razões políticas.

A morte de Rodolfo agrava o estado psíquico de sua mãe, Sissi. A imperatriz é levada a acreditar que sua instabilidade emocional e o suicídio de seu filho são o resultado de um mal próprio de sua família, os Wittelsbach da Bavária.

Como consequência da morte de Rodolfo, caberia ao arquiduque Francisco Ferdinando, sobrinho do imperador, assumir a herança dos Habsburgos. Jamais ascenderia ao trono do império. Um terrorista destroçaria sua vida e de sua esposa em Sarajevo em 1914, episódio que seria o estopim da Primeira Guerra Mundial.

A tragédia de Mayerling, assunto privado de uma família duramente posta à prova pelo destino, se inscreve na marcha histórica da Europa em direção aos horrores de 1914 a 1945.

Fonte: Opera Mundi

28 de janeiro de 1908: O Centenário da Abertura dos Portos

2012-01-28T09:51:00.005-02:00

28/01/2012 - 00:00 | Enviado por: Lucyanne Mano

"As nações que querem ser verdadeiramente livres devem manter o culto das datas gloriosas de sua história, como um ensino que as gerações transmitem umas às outras, e forma, pela lei da hereditariedade, a consciência coletiva, que é a mais poderosa força de patriotismo e de coesão nacional". Jornal do Brasil

Cem anos depois do então Príncipe Regente, D. João VI, assinar a Carta Régia firmando a Abertura dos Portos brasileiros às Nações amigas de Portugal, o Brasil vivia em pleno progresso e reformulação. O Rio de Janeiro assumia dignamente a sua condição de capital da República, exibindo sua modernização urbana de feições européias, inspiradas na Belle Époquefrancesa. A política de saneamento básico, o serviço de transporte, o fornecimento de energia elétrica, a diversificação do comércio e as atividades sócio-culturais enriqueciam este cenário.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte: JBlog

1900: Fundação da Federação Alemã de Futebol (DFB)

2012-01-28T09:50:00.002-02:00

Logomarca da DFB

No dia 28 de janeiro de 1900, representantes de 86 clubes alemães de futebol reuniram-se em Leipzig, fundando a Federação Alemã de Futebol (em alemão: DFB – Deutscher Fussball-Bund).

O futebol exerce uma fascinação sobre os alemães como nenhum outro tipo de esporte. Em sua existência centenária, ele se transformou no esporte popular número um e em um negócio que envolve somas bilionárias. Sua organização no país começou, porém, de forma bastante modesta em Leipzig, naquele frio 28 de janeiro de 1900, quando foi decidida a criação da DFB, a Federação Alemã de Futebol.

O ex-presidente da DFB Egidius Braun disse sobre a evolução do futebol: "Quando se imagina que 85 pessoas se reuniram lá em busca de camaradagem e também de um pouco de exercício físico, num movimento de trabalhadores… E, hoje, uma DFB com milhões de filiados, então pode-se constatar que houve um enorme progresso." De fato, iniciando com 86 clubes, a DFB é hoje a maior federação esportiva do mundo, em número de associados.

Contudo, o que se pretendia com a sua criação era apenas organizar um novo fenômeno social, segundo Franz-Josef Brüggemeier, professor de Sociologia da Universidade de Freiburg. "A fundação da DFB foi uma tentativa de criar uma sistemática nesse novo fenômeno do futebol, uma vez que o esporte se tornava cada vez mais popular e as equipes tinham de jogar umas contra as outras."

"Antes não se conhecia algo como um campeonato, em que equipes de lugares distantes disputavam jogos. Quando isto começou a ocorrer, surgiu a necessidade de que todos os clubes jogassem de acordo com as mesmas regras, que os juízes apitassem as partidas de acordo com regras aceitas por todos. E isto tinha de ser organizado. Assim, surgiu a DFB. Em 1900, ainda existiam poucos clubes, mas já eram quase cem. E pouco depois, foram disputados os primeiros campeonatos."

Leipzig, primeiro campeão da Alemanha

Já em 1903, o VfB Leipzig sagrava-se o primeiro campeão alemão de futebol. Mas antes que o futebol se transformasse realmente no maior movimento de massa da Alemanha, a febre futebolística – importada da Inglaterra – teve primeiro de vencer a enorme popularidade da ginástica no país.

Franz-Josef Brüggemeier: "Havia, de certa forma, um precedente esportivo, que era o dos ginastas. Eles já tinham conseguido organizar um movimento esportivo bastante amplo. Eram realizadas festas da ginástica. Os ginastas tinham, no entanto, um sentimento ambíguo em relação ao futebol: como atletas, tinham de ser favoráveis a ele, mas viam também o futebol como um concorrente."

Hoje em dia, o futebol está inteiramente comercializado. O ex-presidente Braun lembra com saudosismo das épocas anteriores. "Para mim, foi fascinante a época imediatamente posterior à Segunda Guerra Mundial, quando nos reuníamos em nosso clube. Ainda não havia eletricidade. Fazíamos nossas reuniões à luz de velas, para combinar as táticas de jogo. Nossas chuteiras eram improvisadas a partir de sapatos ganhos dos soldados americanos."

DFB zela pelos pequenos clubes

A DFB é uma instituição de valores predominantemente conservadores. Para o jornalista esportivo Norbert Seitz, isto tem o seu lado positivo. "A globalização se disseminou de tal forma, que de repente se tornou algo de positivo a suspeita posição retrógrada da DFB, pois ela protege os pequenos clubes e cuida – não apenas na distribuição dos direitos de transmissão de jogos pela televisão – de que os clubes ricos não fiquem cada vez mais ricos, em detrimento dos demais."

A DFB continuará cumprindo o seu papel, na opinião do ex-presidente Egidius Braun. "Há muita discussão sobre uma eventual cisão no campeonato alemão de futebol etc. Não se pode pensar nisso. A federação vai continuar sendo a organização principal. E a motivação de todos os atuantes na DFB tem de ser os jovens e as crianças."

Arnulf Boettcher (am)
Fonte: DW-World

Hoje na História: 814 - Morre Carlos Magno, o imperador dos francos

2012-01-28T09:49:00.004-02:00

Morre na cidade de Aix-la-Chapelle, em 28 de janeiro de 814, o imperador franco Carlos Magno. Ele deixa o poder a seu único filho, Luis o Pio.

_Wikicommons

Em 751, Pepino III, o Breve, chefe de uma poderosa família franca, havia derrubado a dinastia merovíngia. Antes de morrer, ainda fiel ao costume da casa que o precede, divide o reino entre seus dois filhos: Carlos e Carloman. Os dois irmãos, ao tornarem-se reis, passaram a residir um perto do outro, mas sem jamais acalmarem seus ânimos.

A morte de Carloman em 771 salva os francos de uma guerra aberta entre irmãos. Carlos toma posse de sua herança e une toda a França sob seu comando. O aspecto mais visível do novo reinado é a expansão do território. A nova dinastia assume o nome de Carolíngea.

Carlos Magno não possuía um plano pré-concebido e valia-se das circunstâncias que se apresentavam. Seus meios militares, embora apreciáveis, eram limitados. Avançava passo a passo. Na Itália esmaga os lombardos que ameaçavam o papa Adriano e toma seus territórios. Na Espanha, ataca o emir de Córdoba e, sem sucesso, tem seu exército em parte destruído. Na Alemanha, consegue tomar a Saxônia e a Bavária.

Dominando grande parte da Europa Ocidental, Carlos Magno surgia como o defensor do cristianismo e do papado. No curso de uma viagem a Roma, no natal do ano 800, o papa Leão III coroa-o imperador romano do ocidente.

A preocupação de Carlos Magno estava em ser obedecido, por isso dividiu seu império em 300 condados, dando início à instituição da vassalagem. À frente de cada um deles, nomeou condes, que, por sua vez, representavam-no, faziam aplicar suas leis, recrutavam homens para seu exército, arrecadavam impostos e distribuíam justiça. Os condes juravam fidelidade ao imperador e eles mesmos, a partir daí, cercavam-se de outros vassalos. O controle dos condes ficava por conta das viagens de inspeção dos missi dominici.

O império vivia essencialmente da agricultura. Cada propriedade era dividida em duas partes, uma explorada diretamente pelo senhor e seus servos e a outra repartida em lotes e arrendada aos camponeses. O comércio foi facilitado em seu governo por uma nova moeda de prata, o denário.

Consciente das lacunas do aparelho administrativo e da estrutura política, Carlos Magno apóia-se na Igreja e a coloca a serviço do Estado. Organiza a evangelização das regiões conquistadas e intervém autoritariamente nas controvérsias teológicas da época. Dedica-se também à elevação espiritual e moral do clero e dos fieis, recomenda educação cristã para as crianças, cuida para que o culto seja celebrado com piedade e correção. Porém se esforça-se sobretudo no desenvolvimento da instrução dos clérigos. Amplia-se inclusive a construção de igrejas que são decoradas com afrescos e mosaicos.

A tradição fez de Carlos Magno o pai do ensino primário. O dia 28 de janeiro, do beato Carlos Magno, é dedicado a esses estudantes. A 3ª República francesa viu nele um ancestral da escola gratuita e obrigatória.

Carlos Magno tinha dois objetivos, reforçar a administração real, difundir a fé cristã para a manutenção da paz e distribuir melhor a justiça. A formação dos funcionários do império consistia em rezar, cantar, pregar e evangelizar, o que exigia montar estruturas educativas. Uma Epístola é endereçada aos bispos e abades, indicando que o ensino elementar deveria ser laico, com preocupação pedagógica e acessível às crianças.

Por outro lado, se ficou comprovado que a nobreza e os monges foram beneficiados pela educação de alto nível da escola palacial de Aix-la-Chapelle, é difícil mensurar a eficácia das medidas postas em prática para desenvolver a escola entre os mais pobres. O povo certamente foi excluído deste renascimento cultural.

_WikiCommons

^{Cena de Carlos Magno dirigindo-se ao Papa Adriano I

Fonte: Opera Mundi}

Portal del Bicentenario de las Independencias Iberoamericanas

2012-01-27T13:30:00.003-02:00

Se ha publicado el Portal del Bicentenario de las Independencias Iberoamericanas:

http://pares.mcu.es/Bicentenarios/portal/index.html

Se trata de un sitio web del Portal PARES, desarrollado por el Centro de Información Documental de Archivos (CIDA), con el propósito de conmemorar los 200 años de los procesos emancipadores de los países americanos que formaron parte de la Corona Española. También se cuentan cómo fueron los procesos de los territorios no españoles: Haití y Brasil.

Con la difusión y puesta a disposición de los ciudadanos del citado Portal, la Subdirección General de los Archivos Estatales, del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, cumple con uno de sus pilares básicos de fomentar, a través de Internet, el Patrimonio Documental Español e Iberoamericano.

El CIDA, miembro de REDIAL (Red Europea de Información y Documentación sobre América Latina), a través de este Portal, facilita un mejor conocimiento de las raíces comunes, sociales y culturales de España con los países de Iberoamérica.

Esperamos que esta información sea de vuestro interés, recibid un cordial saludo.

Información del Portal de Archivos Españoles (PARES)
http://pares.mcu.es/

Fonte: Café História

1945: Libertação de Auschwitz

2012-01-27T07:43:00.004-02:00

Entrada do campo de Auschwitz

Em 27 de janeiro de 1945, o Exército Vermelho libertou Auschwitz, o maior e mais terrível campo de extermínio dos nazistas. Em suas câmaras de gás e crematórios foram mortas pelo menos um milhão de pessoas.

Auschwitz foi o maior e mais terrível campo de extermínio do regime de Hitler. Em suas câmaras de gás e crematórios foram mortas pelo menos um milhão de pessoas. No auge do Holocausto, em 1944, eram assassinadas seis mil pessoas por dia. Auschwitz tornou-se sinônimo do genocídio de judeus, sintos e roma e tantos outros grupos perseguidos pelos nazistas.

As tropas soviéticas chegaram a Auschwitz, hoje Polônia, na tarde de 27 de janeiro de 1945, um sábado. A forte resistência dos soldados alemães causou um saldo de 231 mortos entre os soviéticos. Oito mil prisioneiros foram libertados, a maioria em situação deplorável devido ao martírio que enfrentaram.

"Na chegada ao campo de concentração, um médico e um comandante questionavam a idade e o estado de saúde dos prisioneiros que chegavam", contou Anita Lasker, uma das sobreviventes. Depois disso, as pessoas eram encaminhadas para a esquerda ou para a direita, ou seja, para os aposentos ou direto para o crematório. Quem alegasse qualquer problema estava, na realidade, assinando sua sentença de morte.

Câmaras de gás e crematórios

Prisioneiros no campo de concentração de Buchenwald, no Leste da AlemanhaAuschwitz-Birkenau foi criado em 1940, a cerca de 60 quilômetros da cidade polonesa de Cracóvia. Concebido inicialmente como centro para prisioneiros políticos, o complexo foi ampliado em 1941. Um ano mais tarde, a SS (Schutzstaffel) instituiu as câmaras de gás com o altamente tóxico Zyklon B. Usada em princípio para combater ratos e desinfetar navios, quando em contato com o ar a substância desenvolve gases que matam em questão de minutos. Os corpos eram incinerados em enormes crematórios.

Um dos médicos que decidiam quem iria para a câmara de gás era Josef Mengele. Segundo Lasker, ele se ocupava com pesquisas: "Levavam mulheres para o Bloco 10 em Auschwitz. Lá, elas eram esterilizadas, isto é, se faziam com elas experiências como se costuma fazer com porquinhos da Índia. Além disso, faziam experiências com gêmeos: quase lhes arrancavam a língua, abriam o nariz, coisas deste tipo..."

Trabalhar até cair

Os que sobrevivessem eram obrigados a trabalhos forçados. O conglomerado IG Farben, por exemplo, abriu um centro de produção em Auschwitz-Monowitz. Em sua volta, instalaram-se outras firmas, como a Krupp. Ali, expectativa de vida dos trabalhadores era de três meses, explica a sobrevivente.

"A cada semana era feita uma triagem", relata a sobrevivente Charlotte Grunow. "As pessoas tinham de ficar paradas durante várias horas diante de seus blocos. Aí chegava Mengele, o médico da SS. Com um simples gesto, ele determinava o fim de uma vida com que não simpatizasse."

Marcha da morte

Grupo de crianças presas em AuschwitzPara apagar os vestígios do Holocausto antes da chegada do Exército Vermelho, a SS implodiu as câmaras de gás em 1944 e evacuou a maioria dos prisioneiros. Charlotte Grunow e Anita Lasker foram levadas para o campo de concentração de Bergen-Belsen, onde os britânicos as libertaram em abril de 1945. Outros 65 mil que haviam ficado em Auschwitz já podiam ouvir os tiros dos soldados soviéticos quando, a 18 de janeiro, receberam da SS a ordem para a retirada.

"Fomos literalmente escorraçados", lembra Pavel Kohn, de Praga. "Sob os olhos da SS e dos soldados alemães, tivemos de deixar o campo de concentração para marchar dia e noite numa direção desconhecida. Quem não estivesse em condições de continuar caminhando, era executado a tiros", conta. Milhares de corpos ficaram ao longo da rota da morte. Para eles, a libertação chegou muito tarde.

Birgit Görtz (rw)
Fonte: DW-World

Justiça alemã barra lançamento de versão comentada de Mein Kampf

2012-01-27T07:43:00.001-02:00

O relançamento do livro Mein Kampf (Minha Luta), de autoria do ditador alemão Adolf Hitler (1933-1945) foi proibido em caráter de urgência nesta quarta-feira (25/01) por um tribunal de primeira instância em Munique, estado da Baviera, no sul da Alemanha.

^{WikimediaCommons}
A obra seria relançada em formato de caderno, compactada e comentada. A previsão era de que estivesse disponível nas bancas nesta quinta-feira. Os direitos de publicação do livro são do estado da Baviera, que entrou com a ação para evitar o lançamento.

Segundo o britânico Peter McGee, presidente da editora Albertas, e responsável por esse lançamento, a intenção era colocar à venda fragmentos do livro, comentados, como suplemento da revistaZeitungszeugen. Desde 2009, ela publica antigas edições de jornais nazistas datadas dos anos 1920 e 1930.

McGee argumenta que suas publicações fazem parte de um projeto de pesquisa sobre o nazismo. A ideia era viabilizar esse projeto em três volumes de 15 páginas cada um em uma tiragem de 100 mil exemplares. A primeira parte seria a autobiografia do ditador; a segunda abordaria a propaganda nazista; e a última, sua ideologia.

"É um assunto delicado na Alemanha, mas o mais incrível é que a maioria dos alemães não tem acesso ao ‘Mein Kampf' porque há um tabu, essa aura negra que o cerca”, afirmou McGee. “Queremos que o 'Mein Kampf' seja acessível para que as pessoas o vejam pelo que ele é, e depois o descartem. Uma vez exposto, ele pode retornar ao caixote do lixo da literatura”, disse.

Enquanto aguarda o fim do impasse jurídico, ele cogita ir adiante com a publicação deixando os trechos de 'Mein Kampf' ilegíveis, mas preservando os comentários. Ele espera que o livro possa ser relançado na íntegra a partir de 2015, quando a Baviera perder os direitos de publicação.

A Baviera proíbe a publicação do livro por considerar que ele pode contribuir para difundir a ideologia nazista.

_{(*) com agências de notícias
Fonte: Opera Mundi}

1790: Luís 16 assina Constituição Civil do Clero

2012-01-26T08:07:00.002-02:00

Rei Luís 16 da França

No dia 26 de dezembro de 1790, o rei da França aprova lei que transforma clérigos em funcionários públicos, afrouxando os laços com Roma e integrando a Igreja no sistema político introduzido pela Revolução de 1789.

A Lei sobre a Constituição Civil do Clero de 1790 visava reorganizar em profundidade a Igreja da França, transformando os párocos em "funcionários públicos eclesiásticos". Ela foi a base para a integração da Igreja Católica no novo sistema político introduzido pela Revolução de 1789.

Segundo o historiador norte-americano Timothy Tackett, a lei introduziu uma fratura profunda e duradoura na França, ao aprofundar o efeito da Lei sobre a Abolição das Ordens Monásticas, de 13 de fevereiro do mesmo ano. Esta suprimira 100 mil membros do clero não ligados a uma paróquia, ou seja, os quase três quintos da classe considerados, na época, "não úteis". Os critérios de utilidade eram os sacramentos e o zelo das almas, assim como serviços à educação e às obras de caridade.

Religiosos como funcionários

Basílica de Notre Dame de Fourvier, em LyonDesde 22 de maio de 1790 a Assembleia Constituinte debatia sobre os clérigos seculares. Em 12 de julho, aprova a Constituição Civil, promulgando-a em 24 de agosto. O decreto de aplicação passa em novembro, e, a contragosto, o rei Luís 16 o assina em 26 de dezembro do mesmo ano; apesar de seus escrúpulos pessoais e de o papa Pio 6º considerar certos pontos do documento heréticos, sacrílegos e cismáticos.

A Lei sobre a Constituição Civil do Clero se compunha de quatro partes, dedicadas aos cargos eclesiásticos, o pagamento dos religiosos e outras questões práticas. As circunscrições das dioceses foram adaptadas às novas unidades estatais dos départements, cada um destes correspondendo a um bispado. A redistribuição reduziu o número de sedes episcopais de 139 para 83.

Bispos e padres passaram a ser eleitos pelo povo e pagos pelo Estado, como funcionários públicos. As eleições episcopais transcorriam no nível dos départements, as dos padres, em nível comunal. Os capítulos eclesiásticos foram abolidos e substituídos pelos assim chamados conselhos episcopais.

Reflexos profundos sobre a sociedade

A Constituição Civil completou a transformação da Igreja na França numa Igreja nacional, afrouxando os laços com o Papa. Ordens de Roma têm que passar pelo controle do governo, os pagamentos de tributos são suspensos e ao Sumo Pontífice é negada qualquer jurisdição eclesiástica.

Papa Pio 6ºEm 4 de janeiro de 1791, os deputados do clero reunidos na Assembleia juraram a Constituição Civil; alguns deles contra a vontade; 80 bispos negaram o juramento. No mesmo ano, Pio 6º declarou-se contra a Constituição Civil. A esta altura, não mais de 55% dos padres das paróquias rurais e entre 25% e 48% das urbanas haviam prestado juramento.

Dentro da Igreja da França criava-se, assim, um grave cisma entre os clérigos fiéis a Roma e os "constitucionais"; uma dicotomia com profundos reflexos sobre a população. A maior parte dos clérigos refratários tomou o partido dos contrarrevolucionários, despertando a suspeita e o ódio dos patriotas. E numerosos católicos que haviam apoiado o Terceiro Estado – quer camponeses, artesãos ou burgueses – associaram-se à oposição.

Augusto Valente
Fonte: DW-World

26 de janeiro de 1931: Morre Graça Aranha, o autor de Canaã

2012-01-26T08:06:00.001-02:00

26/01/2012 - 00:00 | Enviado por: Lucyanne Mano

O escritor, jurista e diplomata Graça Aranha, 62 anos, faleceu no início da noite de uma segunda-feira, vítima de um edema pulmonar, no Rio de Janeiro. O Jornal do Brasil, recebeu a notícia quase que ao fechamento de sua edição e fez uma homenagem ao ilustre escritor.

“Ele era magistrado, diplomata, romancista, ensaísta, escritor brilhante, às vezes confuso, que escrevia pouco, com muito ruído”, declarou o romancista Afrânio Peixoto.

José Pereira da Graça Aranha nasceu em 21 de junho de 1868 em São Luíz do Maranhão. Bacharelou-se em direito pela antiga Faculdade do Recife. Atuou como advogado e juiz. Foi membro fundador da Academia Brasileira de Letras e ingressou mais tarde na diplomacia, em cuja carreira se destacou pelos seus dotes de patriotismo de cultura e inteligência.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte:JBlog

25 de janeiro de 1947: O Fim do gângster Al Capone

2012-01-25T09:18:00.000-02:00

25/01/2012 - 00:00 | Enviado por: Lucyanne Mano

"Ei! Al Capone vê se te emenda.

Já sabem do teu furo, nego, no imposto de renda

Ei! Al Capone, vê se te orienta.

Assim desta maneira, nego,

Chicago não aguenta..."

Raul Seixas

O temido gângster que liderou o grupo criminoso dedicado ao contrabando e à venda de bebidas, entre outras atividades ilegais, durante a Lei Seca norte americana nos anos 20 e 30, Al Capone, morreu de hemorragia cerebral na Flórida, EUA, uma semana após completar 64 anos.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte: JBlog

Há 300 anos nascia Frederico, o Grande, rei da Prússia

2012-01-25T09:16:00.002-02:00

Estátua do rei da Prússia Frederico, o grande

General autoritário ou soberano interessado nas artes? Lendário ainda em vida, Frederico, o Grande continua a fascinar mesmo séculos após o fim do seu reinado.

Para o escritor Tom Goeller uma coisa é certa: Frederico, o Grande foi um rei excepcional – "excepcional em comparação com todos os outros". Como general, mas sobretudo como ser humano e como governante próximo ao povo, ele era exemplar em muitos aspectos. Mesmo nos dias atuais muitos políticos teriam muito que aprender com ele.

Já o historiador Jürgen Luh afirma que Frederico, o Grande foi realmente um "grande", alguém acima da média em todas as áreas. "Ele escreveu poesias, era filósofo e músico, deixou um legado de obras de arte e castelos. E foi também o maior relações-públicas de seu tempo."

Em outras palavras: o rei da Prússia soube transformar seu nome numa marca ainda em vida. "Ele sabia entreter, era charmoso, culto e autoconfiante. Hoje ele se encaixaria muito bem num talk show televisivo", completou o historiador, que trabalha na Fundação Palácios e Jardins Prussianos de Berlim e Brandemburgo, em Potsdam.

Opinião semelhante tem o historiador Tillmann Bendikowski. "O monarca era uma figura de exceção, um multitalento. Na memória cultural alemã, mas não só nela, Frederico 2º é de fato um grande."

Príncipe rebelde

Frederico nasceu numa noite escura de janeiro de 1712 – um facho de esperança numa época de muitas dificuldades. A dinastia dos Hohenzollern tinha agora um herdeiro, no qual estavam depositadas todas as esperanças. Inicialmente ele parecia destinado a frustrá-las. Friedrich era uma criança sensível, que preferia a companhia dos livros, da mãe e da irmã mais velha, Wilhelmine, a unir-se às cavalgadas e exercícios militares do pai.

Sala de música do palácio de Frederico em PotsdamAconteceu o que era previsível: os atritos entre pai e filho se tornaram cada vez maiores. Aos 18 anos, Frederico empreendeu uma ingênua tentativa de fuga. Por conta disso, foi duramente castigado pelo pai com o cárcere e humilhações. Mas, ainda pior do que isso: um velho amigo e cúmplice na tentativa de fuga, Hans Hermann Von Katte, foi executado diante do príncipe.

O que se seguiu foi o procedimento educacional típico da época: quebrar a vontade própria do jovem Frederico. Por ordens do pai, o jovem casou-se com a princesa Isabel Cristina, filha do duque de Braunschweig-Bervern, um casamento arranjado. O casal passou alguns poucos meses felizes no castelo de Rheinsberg, ao norte de Berlim, mas logo cada um seguiu, na medida do possível, o seu próprio caminho.

Nesse período, Frederico continuou o desenvolvimento do seu gosto artístico, dedicando-se à música e à filosofia e cercando-se de pessoas interessantes, que escrevia, pintavam e liam. Foi assim que surgiram as lendárias mesas redondas, em torno das quais intelectuais da época e o rei da Prússia se reuniam para comer, beber e debater.

"Anos mais tarde, essas mesas redondas já não eram mais tão cheias de entusiasmo. O discurso longo e prolixo do monarca, já idoso, muitos vezes induzia os convidados ao sono", conta Bendikowski.

Regente reformista

Frederico era apreciador da música, poesia e filosofiaA bela vida de príncipe herdeiro acabou em 31 de maio de 1740, quando Frederico, então com 28 anos, se tornou regente e soberano da Prússia.

A Prússia não era um Estado no sentido atual da palavra, mas um domínio territorial que se espalhava pelos territórios dos atuais estados alemães de Berlim e Brandemburgo e pela Polônia, além de pequenos territórios na região do baixo Reno. A Prússia se estendia por mais de mil quilômetros, englobando várias espaços culturais, nos quais se falava alemão, francês, holandês e polonês.

O novo governante logo se tornou famoso por suas reformas. Ele decretou o fim da tortura, então prática comum (ainda que, na prática, não tenha sido totalmente bem-sucedido), atacou a servidão, distribuiu cereais à população, incentivou o cultivo da batata e publicou o famoso edital em favor da tolerância religiosa: cada pessoa era livre para escolher sua crença.

Frederico tinha uma posição indiferente diante da religião e pragmática diante dos imigrantes de outras culturas. Na Prússia protestante, ele permitiu a construção de mesquitas para imigrantes muçulmanos e de uma catedral para católicos. Nas palavras de Goeller, isso era algo inédito para a época. Segundo o escritor, jamais passaria pela cabeça de algum outro governante europeu de então permitir a construção de templos de outras religiões.

O estrategista militar

Mas havia também um lado negro em Frederico, o Grande. Ele era um líder militar implacável, que procurava impor seus interesses externos com a ajuda de um Exército muito bem treinado e armado. Mas, por mais brutal que fosse o recrutamento dos jovens soldados, por mais rigorosa que fosse a disciplina, por mais violenta que fosse a punição aos desertores, o monarca, que exigia subordinação total por parte de seus soldados, era admirado por eles.

Grande estrategista militar, Frederico era respeitado e temidoFrederico foi pessoalmente o comandante de inúmeras batalhas e colocou diversas vezes a própria vida em risco, afirmam alguns estudiosos. Ele era um especialista em táticas de guerra, mas também foi o responsável por inúmeras derrotas. E muitas de suas vitórias ele conquistou apostando tudo numa única ficha, um comportamento de jogador, mesmo contra os conselhos de seus oficiais.

Durante anos ele conduziu guerras territoriais, perdendo e ganhando, e ao final era, apesar de tudo, um rei temido e respeitado. Milhares de pessoas, tanto soldados como civis, perderam a vida no lado prussiano. Frederico reinava de forma onipotente. E transformou a Prússia numa superpotência europeia.

Morte e legado

Após anos de batalha, ele voltou a Berlim como um homem doente, aos 51 anos. "Cada dia que passa eu perco um dente e estou meio paralisado pela gota", escreveu o monarca. Apesar disso, ele só morreu 23 anos depois, em 17 de agosto de 1786, em Sanssouci. Seu desejo de ser enterrado ao lado de seus queridos cachorros, na esplanada do castelo, não foi inicialmente atendido.

Das Neue Palais em Potsdam, onde Frederico está enterrado.Seu caixão foi posto na Igreja Garrison, em Potsdam. "O lugar onde ele menos queria estar era lá, ao lado de seu pai", diz o historiador Jürgen Luh. Mais tarde, os restos mortais de Frederico forma trasladados diversas vezes. Apenas em 1991 seu caixão voltou a Sanssouci.

Nessa época as interpretações ideológicas de todas as matizes já eram coisa do passado: conservadores viram nele um modelo da virtude e do senso de dever prussiano, militares alemães propagaram sua estratégia do "tudo ou nada", políticos nazistas manipularam sua imagem nos seus objetivos e guerras, e na Alemanha Oriental ele era visto como um senhor feudal e déspota.

“Hoje temos de estar satisfeitos que essa figura superdimensionada e onipresente tenha sido politicamente posta de lado", diz Bendikowski. "Hoje temos de resolver nossos problemas sem o grande Frederico. Nesse ano de jubileu, podemos nos concentrar na figura histórica, e ninguém precisa temer que no aniversário de 300 anos um novo e ameaçador espírito prussiano se levante."

Autora: Cornelia Rabitz (mas)
Revisão: Alexandre Schossler
Fonte: DW-World

1971: Golpe de Idi Amin inicia ditadura em Uganda

2012-01-25T09:15:00.002-02:00

General Idi Amin, em foto de 1975

Em 25 de janeiro de 1971, Idi Amin Dada tomou o poder em Uganda com um golpe de Estado, iniciando um regime ditatorial, cinco anos após a conquista da independência do país. A oposição foi perseguida e executada.

Em janeiro de 1971, o primeiro presidente de Uganda, Milton Obote, estava participando de uma conferência em Cingapura contra o envio de armamentos britânicos à África do Sul. Nesta época, fazia cinco anos que Uganda havia conquistado a independência.

Obote, de orientação esquerdista, era incômodo para o Reino Unido. Londres achava outro ugandense melhor para o posto. Os britânicos o chamavam splendid chap: Idi Amin, nascido no noroeste de Uganda em 1925.

O general Idi Amin, comandante das Forças Armadas, aproveitou a ausência do presidente, em 1971, para tomar o poder em um golpe de Estado. Seu plano era executar Obote e parte da delegação do governo assim que o avião pousasse no país. Os militares cercaram toda a capital, Campala. Avisado previamente, Obote preferiu o exílio na Tanzânia.

O golpe foi aceito pelo Reino Unido e por Israel, responsável pela formação de grande parte do exército ugandense, inclusive do general Amin. Mais tarde, o ditador falaria mal dos judeus e agradeceria a Hitler pelo Holocausto. Mas, em 1971, ainda era amigo de Israel, chegando a permitir a exportação de armas israelenses para os rebeldes no sul do Sudão, parte da estratégia de Tel Aviv de construir uma segunda frente contra os inimigos árabes. Assessores militares inclusive teriam auxiliado Amin a preparar o golpe contra Obote.

Mais de 300 mil mortos

A amizade com britânicos e israelenses não foi duradoura. Amin queria o máximo possível de armas para atacar a Tanzânia, onde seus inimigos começavam a se organizar. Mas Londres e Tel Aviv eram contra, levando Amin a procurar o apoio dos árabes. O próximo aliado foi Muhammad Kadafi, da Líbia. Os militares israelenses e os cidadãos britânicos – na maioria asiáticos com passaporte do Reino Unido – foram expulsos de Uganda, roubados e desapropriados.

Os opositores de Amin simplesmente foram executados. O número de mortos ultrapassou 300 mil. Ninguém na comunidade internacional ousou desafiá-lo. A Organização da Unidade Africana (OAU) em princípio hesitou em reconhecer o novo governo. Amin deixou a organização, para depois tornar-se seu presidente. O único país que apoiou maciçamente os críticos de Amin foi a Tanzânia, através de seu presidente, Julius Nyerere.

Já Israel desafiou e desacreditou Amin abertamente, ao resgatar, em 1976, os reféns de um avião da Air France desviado para Entebbe, próxima de Campala. O general ditador de Uganda, por seu lado, não cumpriu nenhuma de suas promessas: não libertou Jerusalém, nem a África do Sul.

Amin declarou-se presidente vitalício em 1976 e, além de perseguir a oposição, seu regime caracterizou-se pelo isolamento internacional e a corrupção, levando a economia ao colapso. Em 1978, com a ajuda da Líbia, Uganda promoveu uma invasão fracassada na Tanzânia. Neste meio tempo, a oposição no exílio havia conseguido reunir forças e, com o apoio da Tanzânia, ocupou Campala em 1979. Amin fugiu do país e Obote retornou à presidência em 1980.

Peter Philipp (rw)
Fonte: DW-World

Editor inglês quer publicar trechos comentados de livro de Hitler

2012-01-24T07:48:00.000-02:00

Polêmica envolve liberação do uso de trecho do livro de Hitler

Editor inglês quer usar trechos de polêmico livro de Adolf Hitler em edição comentada. Quase 70 anos depois da morte do líder nazista, publicação do texto segue proibida na Alemanha.

A disputa em torno da publicação de trechos comentados do livro Minha Luta (Mein Kampf), de Adolf Hitler, partiu do editor inglês Peter McGee. Ele trabalha numa série de publicações e planeja usar trechos da polêmica obra, juntamente com comentários de especialistas sobre o tema.

O plano, no entanto, esbarra nos direitos autorais alemães. No caso do livro de Hitler, os direitos foram passados pelos Aliados, após a Segunda Guerra Mundial, ao estado da Baviera, já que Hitler residira por último em Munique. Os bens do ditador foram confiscados, incluindo os direitos sobre o livro.

Até agora, o governo bávaro se opôs contra qualquer tentativa de publicação de trechos do livro e venceu todas as batalhas em tribunal. No caso mais recente, os detentores dos direitos já avisaram que usarão todas as possibilidades para evitar a publicação.

No entanto, 70 anos após a morte de um autor, as obras se tornam de domínio público. Isso quer dizer também que, em 2015, sete décadas depois do suicídio de Hitler, cometido em 1945, a sua obra poderia ser publicada.

Segundo McGee em entrevista à revista Der Spiegel, está mais do que na hora de o público poder se confrontar com o texto original. Na opinião de muitos, no entanto, o inglês está sendo movido apenas por interesses comerciais.

O nascer da obra polêmica

A prisão de Adolf Hitler, em 11 de novembro de 1923, pareceu marcar o fim da trajetória política do austríaco. Acusado de traição, Hitler foi detido após sua tentativa frustrada de golpe. A marcha nazista chegava ao fim com um banho de sangue em frente ao Feldherrnhalle, monumento famoso em Munique.

Naquele momento da história, o país vivia um caos político, a economia estava quebrada, o desemprego grassava e, nas ruas, havia conflitos entre cidadãos com orientações de direita e de esquerda. Enquanto a República de Weimar agonizava, Hitler, na prisão, formulava sua visão política.

Em poucos meses, ele concluiu Minha Luta (Mein Kampf), uma mistura crua de manifesto ideológico, autobiografia e apanhado de elementos tirados de outros livros e de panfletos políticos. Ele se concentrou em pensamentos racistas e antissemitas, falou em guerra e revolução nazista, e respaldou suas ambições de liderança.

O livro foi publicado só dois anos mais tarde, quando Hitler já estava em liberdade e, juntamente com seus seguidores, havia refundado o NSDAP, o partido nazista.

Entre os mais vendidos

Até 1933, cerca de 300 mil exemplares da obra haviam sido vendidos, impressos numa "edição popular" a preços acessíveis. Pouco depois, o livro se transformou em bestseller – com milhões de exemplares distribuídos como leitura obrigatória nos lares mais patrióticos, nas escolas e mesmo como presente do Estado a recém-casados.

No entanto, historiadores têm dúvidas se o livro foi, de fato, lido por milhões de pessoas. De qualquer maneira, a obra foi um sucesso financeiro para o partido e para a editora, e mesmo Adolf Hitler teve muitos ganhos pessoais.

O livro podia ser lido também fora da Alemanha: foram feitas traduções para francês, inglês, espanhol e outras línguas. Quando a Segunda Guerra Mundial chegou ao fim, ninguém mais queria saber do bestseller assinado por Hitler.

Milhões de exemplares ainda em posse de famílias alemãs foram eliminados como legado vergonhoso. No entanto, nem todas as cópias foram destruídas. Na Inglaterra, por exemplo, em 2005 e em 2009, exemplares autografados foram leiloados por altas somas de dinheiro.

Trabalho malfeito

A sentença dos historiadores é, há décadas, bastante clara: eles classificam o livro de Hitler como desvairado, irracional, equivocado, vago, artificial, egocêntrico, estilisticamente ruim e politicamente incompreensível.

"Um estranho cheiro de coisa estragada parece sair das páginas", opinou certa vez Joachim C. Fest em seu livro sobre o ex-ditador. Para ele, a obra de Hitler foi uma tentativa completamente mal-sucedida de formular uma visão de mundo. A historiadora austríaca Brigitte Hamann acha a obra insuportavelmente monótona e disse, há pouco tempo, numa entrevista para o jornal Die Zeit: "Hitler praticamente não criou nada próprio. Ele sempre só copiou, acima de tudo postulados de grupos políticos marginais."

Propaganda ofensiva

Na Alemanha, a publicação do livro é proibida. Ele é considerado propaganda ofensiva à Constituição e perturbação da ordem pública. Além disso, as autoridades bávaras pretendem evitar o mau uso do livro e a influência política sobre o leitor – um argumento visto hoje, por muitos, como absurdo diante da democracia há tempos estabelecida.

O historiador inglês Ian Kershaw disse certa vez que a tentativa de censurar o leitor é um exercício inútil, visto que se vive a era da internet. De fato, o livro pode ser encontrado online, em partes ou completo, e também em antiquários no exterior.

Publicação científica

No meio acadêmico, a obra vem sendo retrabalhada há tempos. O Instituto de História Contemporânea de Munique está preparando uma edição crítica comentada. A obra deve ser lançada antes de outras publicações do livro de Hitler com fins comerciais.

A austríaca Brigitte Hamann se mostra cética. Ela teme que da iniciativa do editor inglês saia uma série de vários volumes. "Com isso, se dá mais espaço ao livro do que ele realmente merece", critica. Na melhor das hipóteses, defende a historiadora, uma edição menor sobre o tema não seria ruim, afinal, não se precisa necessariamente esclarecer toda a história do mundo neste livro.

A discussão na Alemanha segue polêmica também quanto à permissão da venda de trechos comentados do livro de Hitler em quiosques. A ministra da Família, Kristina Schröder, é contra. Segundo ela, diante de tantos monumentos marcantes em memória às vítimas, e de locais, em toda a Alemanha, que lembram as crueldades cometidas, o país não precisa disso para tentar entender as atrocidades praticadas pelos nazistas.

Dieter Graumann, presidente do Conselho Central dos Judeus na Alemanha, acompanha a publicação da obra com tranquilidade e espera que o livro, assim, "seja desmistificado".

Autora: Cornelia Rabitz (np)
Revisão: Roselaine Wandscheer
Fonte: DW-World